Описание Эллады

Книга II, гл. 8

[1] 1. Неда­ле­ко от свя­ти­ли­ща боги­ни Пей­то нахо­дит­ся свя­щен­ный уча­сток, посвя­щен­ный рим­ским импе­ра­то­рам; неко­гда это был дом тира­на Клео­на. Тира­ния Кли­сфе­на, сына Ари­сто­ни­ма, вну­ка Миро­на, была в то вре­мя, когда сики­он­цы зани­ма­ли еще город вни­зу, а Кле­он был тира­ном уже в нынеш­нем горо­де. 2. Перед этим домом сто­ит Ара­тей­он (свя­ти­ли­ще героя Ара­та)²⁶, совер­шив­ше­го более вели­кие подви­ги, чем кто-либо из совре­мен­ных ему элли­нов. Его исто­рия тако­ва. [2] После Клео­на, пра­вив­ше­го еди­но­власт­но, у мно­гих из пра­вя­щих лиц появи­лось настоль­ко неудер­жи­мое стрем­ле­ние к тира­нии, что одно­вре­мен­но были тира­на­ми два чело­ве­ка — Эвти­дем и Тимо­клид; народ во гла­ве с Кли­ни­ем, отцом Ара­та, про­гнал их; немно­го лет спу­стя тира­ном сде­лал­ся Абан­тид; в это вре­мя Кли­ний уже скон­чал­ся. Абан­тид тот­час же изгнал Ара­та, а может быть Арат и сам доб­ро­воль­но уда­лил­ся в изгна­ние. Затем Абан­ти­да уби­ва­ют некие сме­лые мужи из мест­ных жите­лей, но отец Абан­ти­да, Пасей, тот­час же ста­но­вит­ся тира­ном; [3] он тоже был низ­верг­нут и убит Нико­к­лом, кото­рый сам в свою оче­редь захва­ты­ва­ет власть тира­на. 3. Про­тив это­го Никок­ла пошел Арат с изгнан­ни­ка­ми из Сики­о­на и аргив­ски­ми наем­ни­ка­ми. Он совер­шил напа­де­ние ночью, поэто­му от одной части город­ской стра­жи он ускольз­нул, как это и есте­ствен­но в тем­но­те, дру­гую он одо­лел силой, так что он ока­зал­ся внут­ри стен, и так как дело было уже на заре, то он, при­влек­ши на свою сто­ро­ну народ, поспеш­но дви­нул­ся к дому тира­на. Дом он захва­тил без труда, Нико­клу же уда­лось скрыть­ся и бежать. Сики­он­ско­му наро­ду Арат вос­ста­но­вил сво­бо­ду и рав­но­пра­вие и устро­ил его при­ми­ре­ние с изгнан­ни­ка­ми, воз­вра­тив им дома и все осталь­ное иму­ще­ство, кото­рое было про­да­но, а тем, кто его купил, он запла­тил сто­и­мость из сво­их средств. [4] Так как в то вре­мя у всех элли­нов был страх перед македо­ня­на­ми и перед Анти­го­ном, опе­ку­ном Филип­па, сына Демет­рия, то поэто­му он убедил сики­он­цев, хотя они были доряне, всту­пить в Ахей­ский союз и тот­час же он был выбран ахей­ца­ми вое­на­чаль­ни­ком; он повел их про­тив локров амфис­сей­ских и в зем­лю это­лий­цев, быв­ших им враж­деб­ны­ми, и опу­сто­шил их стра­ну. 4. Корин­фом вла­дел тогда Анти­гон, и в горо­де был македон­ский гар­ни­зон. Вне­зап­ным напа­де­ни­ем Арат при­вел в заме­ша­тель­ство македо­нян, а затем, победив в сра­же­нии, пере­бил мно­гих из них, в том чис­ле началь­ни­ка гар­ни­зо­на Пер­сея, кото­рый изу­чал фило­со­фию у Зено­на, сына Мна­сея. [5] Когда Арат осво­бо­дил Коринф, то к Ахей­ско­му сою­зу при­со­еди­ни­лись жите­ли Эпидав­ра и Тре­зе­на, все, насе­ляв­шие побе­ре­жье Арго­лиды, и из государств по ту сто­ро­ну Ист­ма — мегар­цы; Пто­ле­мей так­же заклю­чил союз с ахей­ца­ми. В это вре­мя лакеде­мо­няне во гла­ве с царем Аги­сом, сыном Эвда­мида, совер­ши­ли напа­де­ние на Пел­ле­ну и успе­ли ее захва­тить, но когда явил­ся Арат и про­изо­шло сра­же­ние, то лакеде­мо­няне были побеж­де­ны, они долж­ны были оста­вить Пел­ле­ну и вер­нуть­ся домой, соглас­но заклю­чен­но­му дого­во­ру.

[6] 5. При таких успе­хах в Пело­пон­не­се Арат счи­тал для себя позор­ным спо­кой­но смот­реть, как македо­няне дер­жат в сво­ей вла­сти Пирей и Муни­хию и, кро­ме того, Сала­мин и Суни­он. Так как он не наде­ял­ся, что смо­жет силою взять эти места <и изгнать македо­нян>, то он убедил Дио­ге­на, началь­ни­ка гар­ни­зон­ных отрядов, усту­пить ему эти места за сто пять­де­сят талан­тов и сам внес из сво­их средств шестую часть этих денег для <сво­бо­ды> афи­нян. Он убедил и Ари­сто­ма­ха, быв­ше­го тира­ном в Арго­се, вос­ста­но­вить арги­вя­нам демо­кра­тию и всту­пить в Ахей­ский союз, а Ман­ти­нею, кото­рая была в руках лакеде­мо­нян, он взял силой. Но не все­му суж­де­но испол­нить­ся, о чем меч­та­ет чело­век; так и Ара­ту выпа­ла на долю необ­хо­ди­мость стать союз­ни­ком македо­нян и Анти­го­на. Про­изо­шло это сле­дую­щим обра­зом.