Описание Эллады

Книга II, гл. 17

[1] 1. Нале­во от Микен, ста­ди­ях в пят­на­дца­ти, нахо­дит­ся Герей­он (свя­щен­ный уча­сток Геры). Вдоль доро­ги течет источ­ник воды, кото­рую назы­ва­ют Элев­те­ри­ем (Водой очи­ще­ния); хра­мо­вые жри­цы употреб­ля­ют ее при очи­ще­ни­ях и при таин­ствах жерт­во­при­но­ше­ний. 2. Сам храм нахо­дит­ся в самой глу­бо­кой кот­ло­вине Эвбеи. Здесь так назы­ва­ют эту гору, рас­ска­зы­вая, что у реки Асте­ри­о­на были доче­ри — Эвбея, Про­сим­на и Акрея, что они были кор­ми­ли­ца­ми Геры, [2] и по име­ни Акреи они назы­ва­ют гору пря­мо про­тив Герей­о­на, по име­ни Эвбеи — ту гору, кото­рая окру­жа­ет свя­ти­ли­ще, а место под Герей­о­ном назва­ли Про­сим­ной. Источ­ник же Асте­ри­он, начи­на­ясь выше Герей­о­на, впа­да­ет в овраг и там про­па­да­ет. Здесь по его бере­гам рас­тет тра­ва; они и эту тра­ву назы­ва­ют асте­ри­о­ном³⁹; эту самую тра­ву они носят в храм Геры и из ее листьев пле­тут вен­ки. [3] 3. Стро­и­те­лем это­го хра­ма, они гово­рят, был Эвпо­лем из Аргоса. Скульп­ту­ры над колон­на­ми изо­бра­жа­ют: одни — рож­де­ние Зев­са и бит­ву богов и гиган­тов, а дру­гие — вой­ну под Тро­ей и взя­тие Или­о­на⁴⁰. Ста­туи, кото­рые сто­ят перед вхо­дом, изо­бра­жа­ют жен­щин, кото­рые были жри­ца­ми Геры, а так­же и раз­лич­ных геро­ев, в том чис­ле и Оре­ста, так как ста­туя, име­ю­щая над­пись, буд­то это импе­ра­тор Август, как гово­рят, есть ста­туя Оре­ста. В пред­две­рии хра­ма с одной сто­ро­ны нахо­дят­ся древ­ние изо­бра­же­ния Харит, а напра­во — ложе Геры⁴¹ и как посвя­ще­ние — щит, кото­рый Мене­лай неко­гда отнял у Эвфор­ба⁴² под Или­о­ном. [4] 4. Ста­туя Геры изо­бра­жа­ет боги­ню сидя­щей на троне огром­ной вели­чи­ны; она сде­ла­на из золота и сло­но­вой кости, тво­ре­ние Поли­кле­та⁴³; на ней надет венок с рельеф­ны­ми изо­бра­же­ни­я­ми Харит и Гор и в одной руке она дер­жит плод гра­на­то­во­го ябло­ка⁴⁴, а в дру­гой — ски­петр. Что каса­ет­ся гра­на­то­во­го дере­ва, то этот рас­сказ я дол­жен опу­стить, так как он отно­сит­ся к важ­ней­шим таин­ствам, а о кукуш­ке, сидя­щей навер­ху ски­пет­ра, они рас­ска­зы­ва­ют, пере­да­вая пре­да­ние, буд­то Зевс, полю­бив Геру, когда она была еще девуш­кой, пре­вра­тил­ся в эту пти­цу, а она, играя и шутя, пой­ма­ла ее. Этот рас­сказ и все ему подоб­ные, кото­рые пере­да­ют­ся о богах, я точ­но пере­даю; хотя сам я их и не при­знаю, но тем не менее счи­таю нуж­ным их запи­сать. [5] 5. Гово­рят, что рядом со ста­ту­ей Геры нахо­ди­лось изо­бра­же­ние Гебы⁴⁵, тво­ре­ние Нав­кида, тоже сде­лан­ное из золота и сло­но­вой кости. Око­ло нее на колонне сто­ит древ­нее изо­бра­же­ние Геры⁴⁶. Но самое древ­нее сде­ла­но из дико­го гру­ше­во­го дере­ва; оно было уне­се­но в Тиринф Пей­ра­сом из Аргоса, но когда арги­вяне раз­ру­ши­ли Тиринф, они вер­ну­ли его в Герей­он. Я сам его здесь видел; это неболь­шая ста­туя сидя­щей боги­ни. [6] 6. Посвя­ще­ния, достой­ные того, чтобы о них подроб­нее рас­ска­зать, — сле­дую­щие: жерт­вен­ник, име­ю­щий рельеф­ное изо­бра­же­ние про­слав­лен­но­го бра­ка Гебы и Герак­ла⁴⁷; он сде­лан из сереб­ра, а сде­лан­но­го из золота и из бле­стя­щих дра­го­цен­ных кам­ней пав­ли­на⁴⁸ пожерт­во­вал сюда импе­ра­тор Адри­ан, пожерт­во­вал пото­му, что эту пти­цу счи­та­ют посвя­щен­ной Гере. Тут нахо­дят­ся и золо­той венец и пур­пур­ный покров; это — пожерт­во­ва­ния Неро­на. [7] 7. За этим хра­мом нахо­дит­ся фун­да­мент преж­не­го хра­ма и все то, что оста­лось от пожа­ра. Сго­рел этот храм пото­му, что жри­цу Геры Хри­се­иду охва­тил сон, а огонь из све­тиль­ни­ка, кото­рый сто­ял перед гир­лян­да­ми, охва­тил их. Хри­се­ида, уда­лив­шись в Тегею, умо­ля­ла о защи­те Афи­ну Алею. Несмот­ря на столь вели­кое бед­ст­вие, при­чи­нен­ное ею, арги­вяне не уни­что­жи­ли у себя ста­туи Хри­се­иды; и до сих пор она сто­ит перед сго­рев­шим хра­мом.