Описание Эллады

Книга III, гл. 9

[1] 1. Таким обра­зом царем стал Аге­си­лай, сын Архида­ма. При нем лакеде­мо­няне реши­ли пере­пра­вить­ся в Азию, чтобы вое­вать с Арта­к­серк­сом, сыном Дария: людь­ми, сто­яв­ши­ми у вла­сти, и осо­бен­но Лисанд­ром, они были постав­ле­ны в извест­ность, что во вре­мя вой­ны с афи­ня­на­ми день­ги на флот давал им не Арта­к­серкс, а Кир. Аге­си­лай, полу­чив пору­че­ние пере­пра­вить вой­ско в Азию и стать во гла­ве сухо­пут­ной армии, разо­слал по все­му Пело­пон­не­су, кро­ме Аргоса, и ко всем осталь­ным элли­нам по ту сто­ро­ну Ист­ма вест­ни­ков, при­гла­шая их в союз­ни­ки. [2] Хотя корин­фяне очень хоте­ли при­нять уча­стие в этом похо­де в Азию, но так как у них вне­зап­но сго­рел храм Зев­са, нося­ще­го назва­ние Олим­пий­ско­го, то они, счи­тая это за дур­ное пред­зна­ме­но­ва­ние, про­тив сво­его жела­ния оста­лись дома. Афи­няне выста­ви­ли тот пред­лог, что после Пело­пон­нес­ской вой­ны и моро­вой язвы их государ­ство еще не вос­ста­но­ви­ло сво­его преж­не­го бла­го­по­лу­чия, но глав­ным обра­зом они сохра­ня­ли спо­кой­ст­вие пото­му, что через вест­ни­ков узна­ли, что Конон, сын Тимо­фея, ушел ко дво­ру пер­сид­ско­го царя. [3] В Фивы в каче­стве посла был отправ­лен Ари­сто­ме­нид, дед Аге­си­лая по мате­ри; он поль­зо­вал­ся рас­по­ло­же­ни­ем в Фивах и был одним из тех судей, кото­рые пода­ли голос за то, чтобы по взя­тии Пла­тей остав­ши­е­ся в живых пла­тей­цы были каз­не­ны. Но и фиван­цы дали такой же отри­ца­тель­ный ответ, как и афи­няне, ска­зав, что они не при­дут на помощь. 2. Когда собра­лось спар­тан­ское и союз­ное вой­ско и флот был готов к отплы­тию, Аге­си­лай отпра­вил­ся в Авлиду, чтобы при­не­сти жерт­ву Арте­ми­де, пото­му что и Ага­мем­нон, уми­ло­стив боги­ню, дви­нул­ся оттуда похо­дом про­тив Трои. [4] Аге­си­лай счи­тал, что он явля­ет­ся царем более цве­ту­ще­го и могу­ще­ст­вен­но­го государ­ства, чем царь Ага­мем­нон, и что, подоб­но Ага­мем­но­ну, он явля­ет­ся вождем всей Элла­ды; он льстил себе мыс­лью, что победить Арта­к­серк­са и овла­деть все­ми богат­ства­ми Пер­сии будет более слав­ным подви­гом, чем раз­ру­шить вла­ды­че­ство При­а­ма. Когда он уже при­но­сил жерт­ву, яви­лись сюда фиван­цы с ору­жи­ем в руках; они сбро­си­ли с алта­ря уже горев­шие бед­ра жерт­вен­ных живот­ных, а его само­го (они) про­гна­ли из хра­ма. [5] Аге­си­лай был очень оби­жен, что ему не дали окон­чить жерт­вы; тем не менее он пере­шел в Азию и дви­нул­ся на Сар­ды. 3. Лидия состав­ля­ла тогда самую важ­ную часть ниж­ней (Малой) Азии, и (ее сто­ли­ца) Сар­ды отли­ча­лись сво­им богат­ст­вом и пыш­но­стью сре­ди всех горо­дов; они были рези­ден­ци­ей сатра­па при­мор­ской обла­сти так же, как Сузы были рези­ден­ци­ей само­го пер­сид­ско­го царя. [6] Бит­ва с Тис­са­фер­ном, сатра­пом ионий­ских обла­стей, про­изо­шла на рав­нине (реки) Гер­ма, и Аге­си­лай победил и пер­сид­скую кон­ни­цу и пехоту, собран­ных тогда в боль­шем коли­че­стве, чем когда-либо, за исклю­че­ни­ем похо­да Ксерк­са и еще рань­ше Дария, когда пер­вый повел вой­ско на ски­фов, а дру­гой — на Афи­ны. Лакеде­мо­няне, вос­хи­щен­ные энер­ги­ей и блес­ком обра­за дей­ст­вий Аге­си­лая, охот­но сде­ла­ли его началь­ни­ком и над фло­том, но он поста­вил во гла­ве три­ер Писанд­ра, — а на сест­ре Писанд­ра был женат Аге­си­лай, — сам же энер­гич­но про­дол­жал вой­ну на суше. [7] Но какой-то бог поза­видо­вал ему и не дал ему дове­сти свои пла­ны до кон­ца. 4. Когда Арта­к­серкс узнал об этих сра­же­ни­ях, в кото­рых победи­те­лем остал­ся Аге­си­лай, и что он про­дол­жа­ет дви­гать­ся впе­ред, сме­тая все на сво­ем пути, он при­го­во­рил Тис­са­фер­на к каз­ни, хотя рань­ше Тис­са­ферн ока­зал ему боль­шие услу­ги, и сатра­пом при­мор­ской обла­сти послал Тифрав­ста, чело­ве­ка очень умно­го и к тому же очень не любив­ше­го лакеде­мо­нян. [8] Когда он при­был в Сар­ды, он сей­час же при­ду­мал сред­ство, как заста­вить лакеде­мо­нян ото­звать вой­ско из Азии. Он отпра­вил в Элла­ду родос­ца Тимо­кра­та с круп­ной сум­мой денег, пору­чив ему воз­будить вой­ну про­тив лакеде­мо­нян в Элла­де. Им были под­куп­ле­ны, как гово­рят, из арги­вян Килон и Содам, в Фивах — Анд­ро­клид, Исме­ний и Амфи­те­мид, при­ня­ли в этом уча­стие и афи­няне — Кефал и Эпи­к­рат, а так­же те из корин­фян, кото­рые сочув­ст­во­ва­ли арги­вя­нам — Поли­ант и Тимо­лай. [9] Откры­ли воен­ные дей­ст­вия лок­ры из Амфис­сы. У локров была на гра­ни­це спор­ная зем­ля с фокей­ца­ми; когда насту­пи­ло вре­мя жат­вы, то лок­ры, по нау­ще­нию фиван­цев, сто­рон­ни­ков Исме­ния, сжа­ли хлеб и угна­ли добы­чу. Тогда фокей­цы всем наро­дом ворва­лись в Лок­риду и опу­сто­ши­ли стра­ну. [10] В свою оче­редь лок­ры при­зва­ли сво­их союз­ни­ков фиван­цев и раз­гра­би­ли Фокиду. 5. Фокей­цы отпра­ви­лись с жало­бой на фиван­цев в Лакеде­мон и ука­за­ли, что они пре­тер­пе­ли от них. Лакеде­мо­няне реши­ли начать вой­ну про­тив фиван­цев, выстав­ляя про­тив них и дру­гие жало­бы, а глав­ным обра­зом то оскорб­ле­ние, кото­рое они нанес­ли Аге­си­лаю в Авлиде при жерт­во­при­но­ше­нии. [11] Узнав зара­нее о таком реше­нии лакеде­мо­нян, афи­няне отпра­ви­ли в Спар­ту посоль­ство с пред­ло­же­ни­ем не под­ни­мать ору­жия про­тив Фив, а раз­ре­шить судом те обви­не­ния, кото­рые тут выстав­ля­ют­ся, но лакеде­мо­няне с гне­вом ото­сла­ли назад это посоль­ство. То, что после­до­ва­ло затем, а имен­но о похо­де лакеде­мо­нян и о смер­ти Лисанд­ра, я изло­жил в рас­ска­зе о собы­ти­ях жиз­ни Пав­са­ния⁽¹⁾. [12] 6. Начав­шись с похо­да лакеде­мо­нян на Бео­тию, эта так назы­вае­мая Коринф­ская вой­на ста­ла рас­ши­рять­ся все боль­ше и боль­ше. Вслед­ст­вие такой необ­хо­ди­мо­сти Аге­си­лай дол­жен был отве­сти назад свое вой­ско из Азии. Когда он пере­пра­вил­ся из Абидо­са с фло­том в Сест и, прой­дя Фра­кию, при­был в Фес­са­лию, то здесь фес­са­лий­цы, ста­ра­ясь сде­лать при­ят­ное фиван­цам, хоте­ли задер­жать Аге­си­лая в его даль­ней­шем дви­же­нии; кро­ме того, у них с дав­них пор было какое-то дру­же­ское рас­по­ло­же­ние к афин­ско­му государ­ству. [13] 7. Раз­бив их кон­ни­цу, Аге­си­лай про­шел через всю Фес­са­лию и вновь, прой­дя через Бео­тию, он победил при Коро­нее фиван­цев и все вой­ско их союз­ни­ков. Когда, (потер­пев пора­же­ние), бео­тий­цы обра­ти­лись в бег­ство, то неко­то­рые из вои­нов бежа­ли в храм Афи­ны, назы­вае­мой Ито­ний­ской. Хотя Аге­си­лай был ранен в этом сра­же­нии, но, несмот­ря на это, он не нару­шил пра­ва моля­щих о защи­те.