Описание Эллады

Книга IV, гл. 5

[1] 1. Но что каса­ет­ся Телек­ла, то мес­сен­цы выстав­ля­ют свои воз­ра­же­ния, как я гово­рил рань­ше, и ука­зы­ва­ют, что Эпит, сын Крес­фон­та, был вос­ста­нов­лен в Мес­се­нии сыно­вья­ми Ари­сто­де­ма, чего они нико­гда бы не сде­ла­ли, если бы отно­си­лись враж­деб­но к Крес­фон­ту. [2] Они заяв­ля­ют, что не выда­ли лакеде­мо­ня­нам Поли­ха­ра пото­му, что и они не выда­ли им Эвеф­на, но что они пред­ла­га­ли раз­ре­шить вопрос судом или у арги­вян, кото­рые были род­ст­вен­ны им обо­им, на собра­нии амфи­к­ти­о­нов, или пору­чить это дело в Афи­нах суду, назы­вае­мо­му Аре­о­па­гом, пото­му что счи­та­лось, что это суди­ли­ще с древ­ней­ших вре­мен раз­би­ра­ет вопро­сы об убий­стве². [3] Они утвер­жда­ют, что лакеде­мо­няне нача­ли вой­ну не из-за это­го, но замыс­ли­ли зло про­тив их стра­ны из-за жад­но­сти, как они посту­па­ли и в дру­гих слу­ча­ях: они ста­ви­ли им на вид их поступ­ки с арка­дя­на­ми, их отно­ше­ние к арги­вя­нам; их страсть к захва­там была нена­сыт­на и то и дело они отби­ра­ли зем­ли у тех и дру­гих. Они упре­ка­ли лакеде­мо­нян и за то, что они пер­вые из элли­нов заклю­чи­ли друж­бу с вар­ва­ром Кре­зом, кото­рый посы­лал им подар­ки, даже после того, когда он пора­бо­тил жив­ших в Азии элли­нов и даже тех дорян, кото­рые посе­ли­лись на Карий­ском мате­ри­ке. [4] Они так­же ука­зы­ва­ют, что когда гла­ва­ри фокей­цев раз­гра­би­ли свя­ти­ли­ще в Дель­фах, то и спар­тан­ские цари, каж­дый пер­со­наль­но, и мно­гие вли­я­тель­ные лица в Спар­те, вся кол­ле­гия эфо­ров в пол­ном соста­ве, рав­но и геру­сия при­ня­ли уча­стие в разде­ле сокро­вищ бога⁽¹⁾. В осо­бен­но­сти же, в дока­за­тель­ство того, что лакеде­мо­няне ни перед чем не оста­нав­ли­ва­лись ради выго­ды, они упре­ка­ют их за их позор­ный союз с Апол­ло­до­ром, тира­ном Кас­сан­дрии. [5] Поче­му мес­сен­цы с такой горе­чью упре­ка­ют их за это, об этом я не счи­таю умест­ным вхо­дить в подроб­но­сти в дан­ном рас­ска­зе. Жите­ли Кас­сан­дрии испы­та­ли ничуть не мень­шие стра­да­ния, чем мес­сен­цы, хотя они при тира­нии Апол­ло­до­ра не про­яви­ли тако­го вели­чия духа, как мес­сен­цы, и того упор­но­го сопро­тив­ле­ния, с кото­рым они сра­жа­лись с лакеде­мо­ня­на­ми. [6] Такие-то при­чи­ны нача­ла этой вой­ны выстав­ля­ют обе сто­ро­ны.

2. Итак, лакеде­мон­ское посоль­ство при­бы­ло в Мес­се­нию и тре­бо­ва­ло выда­чи Поли­ха­ра. Мес­сен­ские цари отве­ти­ли послам, что, посо­ве­то­вав­шись с наро­дом, они сооб­щат в Спар­ту при­ня­тое реше­ние. Когда послы ушли, они созва­ли на собра­ние граж­дан. Мне­ния рез­ко разо­шлись. Мне­ние Анд­рок­ла было выдать Поли­ха­ра, как совер­шив­ше­го поступ­ки без­бож­ные и исклю­чи­тель­но ужас­ные. Антиох во всем ему воз­ра­жал; но самым ужас­ным, гово­рил он, будет то, если Поли­ха­ру при­дет­ся стра­дать на гла­зах Эвеф­на, и при этом он пере­чис­лял все те пыт­ки, кото­рым ему при­дет­ся под­верг­нуть­ся. [7] В кон­це кон­цов сто­рон­ни­ки Анд­рок­ла и Антио­ха так раз­го­ря­чи­лись и так дале­ко зашли, что взя­лись за ору­жие. Бит­ва про­дол­жа­лась недол­го: сто­рон­ни­ки Антио­ха, по чис­лен­но­сти намно­го пре­вос­хо­дя сво­их про­тив­ни­ков, уби­ли Анд­рок­ла и наи­бо­лее авто­ри­тет­ных из лиц, окру­жав­ших его. Антиох, остав­шись один царем, послал в Спар­ту ответ, что он пред­ла­га­ет пере­дать дело тем судеб­ным три­бу­на­лам, о кото­рых я уже гово­рил. Гово­рят, лакеде­мо­няне не удо­сто­и­ли ника­ко­го отве­та тех, кто доста­вил им это пись­мо. [8] 3. Несколь­ко меся­цев спу­стя умер Антиох, и Эвфай, сын Антио­ха, при­нял власть. Лакеде­мо­няне не посла­ли вест­ни­ка, чтобы объ­явить мес­сен­цам вой­ну, не объ­яви­ли они так­же о пре­кра­ще­нии меж­ду ними друж­бы, но, при­гото­вив­шись к войне, тай­но и насколь­ко воз­мож­но неза­мет­но, в недо­ступ­ных местах, они впе­ред дали клят­ву, что ни дли­тель­ность вой­ны — если бы ее счи­тать даже не очень корот­кой, — ни те бед­ст­вия — если бы они были для вою­ю­щих очень зна­чи­тель­ны­ми, — не заста­вят их отка­зать­ся от пред­при­я­тия преж­де, чем они не овла­де­ют Мес­се­ни­ей силой ору­жия. [9] При­не­ся пред­ва­ри­тель­но такую клят­ву, они ночью напа­ли на Амфею, назна­чив началь­ни­ком сво­его вой­ска Алка­ме­на, сына Телек­ла. Амфея был неболь­шой горо­док в Мес­се­нии у гра­ниц Лако­нии, хотя по вели­чине незна­чи­тель­ный, но рас­по­ло­жен­ный на высо­ком хол­ме и обиль­но снаб­жен­ный клю­че­вою водой; и в дру­гих отно­ше­ни­ях Амфея каза­лась им под­хо­дя­щей базой для веде­ния всей этой вой­ны. Так как ворота были откры­ты и ника­кой стра­жи не было, то спар­тан­цы лег­ко захва­ти­ли этот горо­док и из мес­сен­цев, попав­ших им в руки, одних уби­ли еще в посте­лях, дру­гих же — заме­тив­ших уже, что слу­чи­лось, они уби­ли в хра­мах богов, куда они бежа­ли к алта­рям в каче­стве моля­щих о защи­те; лишь немно­гие успе­ли бежать из горо­да. [10] 4. Таков был пер­вый поход лакеде­мо­нян про­тив мес­сен­цев, во вто­ром году девя­той олим­пи­а­ды, в кото­рую победу в беге одер­жал мес­се­нец Ксе­но­док. В Афи­нах в это вре­мя не было еще изби­рае­мых каж­дый год по жре­бию архон­тов; вна­ча­ле народ отнял у потом­ков Мелан­фа, так назы­вае­мых Медон­ти­дов, боль­шую часть их вла­сти и вме­сто царей сде­лал их ответ­ст­вен­ны­ми перед наро­дом маги­ст­ра­та­ми, а впо­след­ст­вии уста­но­вил вооб­ще деся­ти­лет­ний срок их вла­сти. И вот тогда, во вре­мя захва­та Амфеи, Эси­мид, сын Эсхи­ла, был пра­ви­те­лем в Афи­нах пятый год.