Описание Эллады

Книга IV, гл. 28

[1] 1. В пер­вое вре­мя по воз­вра­ще­нии мес­сен­цев не при­хо­ди­лось боять­ся каких-либо коз­ней со сто­ро­ны лакеде­мо­нян. Сдер­жи­вае­мые стра­хом перед фиван­ца­ми, лакеде­мо­няне под­чи­ни­лись тому, что Мес­се­ния вновь засе­ля­ет­ся и что арка­дяне собра­лись в один город. Когда же вслед­ст­вие Фокей­ской вой­ны — она так­же назы­ва­ет­ся и Свя­щен­ной — фиван­цы долж­ны были уйти из Пело­пон­не­са, лакеде­мо­няне вновь осме­ле­ли и уже не мог­ли удер­жать­ся, чтобы не напасть на мес­сен­цев. [2] 2. Но мес­сен­цы одни в сою­зе с арги­вя­на­ми и арка­дя­на­ми мог­ли выдер­жать эту вой­ну; кро­ме того, они обра­ти­лись за помо­щью и к афи­ня­нам; послед­ние отве­ти­ли им, что напа­дать на Лако­нию вме­сте с ними они не будут, но заяви­ли им, что если лакеде­мо­няне нач­нут вой­ну и пой­дут похо­дом на Мес­се­нию, то они явят­ся им на помощь. В кон­це кон­цов мес­сен­цы заклю­чи­ли союз с Филип­пом, сыном Амин­ты, и македо­ня­на­ми, и это, по их сло­вам, поме­ша­ло им при­нять уча­стие в той бит­ве при Херо­нее, кото­рая выпа­ла на долю элли­нам; кро­ме того, они буд­то бы не захо­те­ли под­нять ору­жие про­тив элли­нов. [3] Но когда после смер­ти Алек­сандра элли­ны вто­рич­но под­ня­ли вой­ну про­тив македо­нян, то в ней при­ня­ли уча­стие и мес­сен­цы, как я рань­ше уже ука­зы­вал при опи­са­нии Атти­ки⁽¹⁾. Про­тив гала­тов мес­сен­цы не сра­жа­лись вме­сте с дру­ги­ми элли­на­ми, так как (царь) Клео­ним и лакеде­мо­няне не захо­те­ли заклю­чить с ними пере­ми­рия.

[4] 3. Немно­го вре­ме­ни спу­стя мес­сен­цы завла­де­ли Элидой, пустив в ход как хит­рость, так и сме­лость. Элей­цы с самых древ­них вре­мен из всех пело­пон­нес­цев наи­бо­лее стро­го хра­ни­ли закон­ность. Но после того как Филипп, сын Амин­ты, при­чи­нил Элла­де мно­го раз­ных зол, как я гово­рил об этом рань­ше⁽²⁾, и в том чис­ле раз­вра­тил взят­ка­ми вли­я­тель­ных лиц из элей­цев, они тогда впер­вые нача­ли про­из­во­дить вос­ста­ния и, как гово­рят, под­ня­ли друг про­тив дру­га ору­жие. [5] И с это­го вре­ме­ни воз­мож­ность столк­но­ве­ний меж­ду ними воз­рос­ла, тем более что у них появи­лись так­же сто­рон­ни­ки в поль­зу (сою­за) с лакеде­мо­ня­на­ми. И нача­лась граж­дан­ская вой­на. Узнав об этом, лакеде­мо­няне ста­ли гото­вить­ся под­дер­жать тех из элей­цев, кото­рые дер­жа­ли их сто­ро­ну. Но пока они орга­ни­зо­вы­ва­лись по пол­кам и рас­пре­де­ля­лись по отрядам, в это вре­мя отбор­ная тыся­ча мес­сен­цев, пред­у­предив их, при­шла рань­ше к Элиде, имея на сво­их щитах лакон­ские гер­бы. [6] Когда те из элей­цев, кото­рые были сто­рон­ни­ка­ми спар­тан­цев, увида­ли их щиты, у них яви­лась уве­рен­ность, что к ним при­шла помощь от союз­ни­ков, и они при­ня­ли их в город. Всту­пив туда ука­зан­ным обра­зом, эти мес­сен­цы выгна­ли еди­но­мыш­лен­ни­ков Лакеде­мо­на и пере­да­ли город сво­им сто­рон­ни­кам. [7] 4. Такая хит­рость упо­ми­на­ет­ся и у Гоме­ра, и, по-види­мо­му, мес­сен­цы толь­ко удач­но ему под­ра­жа­ли. Так, Гомер рас­ска­зы­ва­ет в «Илиа­де»⁽³⁾, что Патрокл надел ору­жие Ахил­ла, и, по сло­вам Гоме­ра, вар­ва­ры поду­ма­ли, что высту­па­ет сам Ахилл, бла­го­да­ря чему при­шли в бес­по­рядок их пере­до­вые ряды. У Гоме­ра мож­но най­ти и дру­гие воен­ные хит­ро­сти: он рас­ска­зы­ва­ет, как со сто­ро­ны элли­нов ночью при­шли в тро­ян­ский лагерь двое раз­вед­чи­ков, вме­сто одно­го <тро­ян­ско­го>⁽⁴⁾; как затем отправ­ля­ет­ся в Или­он один из геро­ев, на сло­вах — под видом пере­беж­чи­ка, а на самом деле, чтобы раз­уз­нать тай­ны вра­гов⁽⁵⁾; [8] кро­ме того, он рас­ска­зы­ва­ет, что у тро­ян­цев те, кото­рые по моло­до­сти лет или по ста­ро­сти уже не были в силах сра­жать­ся, были постав­ле­ны сто­ро­жить сте­ну⁽⁶⁾, тогда как цве­ту­щие сила­ми сто­я­ли лаге­рем про­тив элли­нов. А у элли­нов ране­ные, чтобы не ока­зать­ся совер­шен­но бес­по­лез­ны­ми, воору­жа­ют у него сво­им ору­жи­ем спо­соб­ных к бою⁽⁷⁾. Так пес­ни Гоме­ра полез­ны людям во все момен­ты их жиз­ни.