Афинская полития

Гл. 9

9. Итак, что каса­ет­ся выс­ших долж­но­стей, то дело обсто­я­ло таким обра­зом. По-види­мо­му, вот какие три пунк­та в Соло­но­вом государ­ст­вен­ном устрой­стве явля­ют­ся наи­бо­лее демо­кра­тич­ны­ми: пер­вое и самое важ­ное — отме­на лич­ной каба­лы в обес­пе­че­ние ссуд; далее — пре­до­став­ле­ние вся­ко­му желаю­ще­му воз­мож­но­сти высту­пать ист­цом за потер­пев­ших обиду; третье, отче­го, как утвер­жда­ют, при­об­ре­ла осо­бен­ную силу народ­ная мас­са, — апел­ля­ция к народ­но­му суду. И дей­ст­ви­тель­но, с.18 раз народ вла­ды­че­ст­ву­ет в голо­со­ва­нии, он ста­но­вит­ся вла­сте­ли­ном государ­ства.

(2) Вме­сте с тем, так как зако­ны не были напи­са­ны про­сто и ясно, но так же как закон о наслед­ствах и наслед­ни­цах⁴³, то неиз­беж­но воз­ни­ка­ло мно­го спо­ров, и решать все дела — и обще­ст­вен­ные и част­ные — при­хо­ди­лось суду. Неко­то­рые⁴⁴ дума­ют, что Солон нароч­но сде­лал зако­ны неяс­ны­ми, чтобы реше­ние дел зави­се­ло от наро­да. Одна­ко это пред­по­ло­же­ние неправ­до­по­доб­но, а ско­рее этот факт объ­яс­ня­ет­ся тем, что он не умел в общей фор­ме выра­зить наи­луч­шее. Неспра­вед­ли­во, в самом деле, судить о его наме­ре­нии с точ­ки зре­ния тепе­реш­них усло­вий, но надо рас­смат­ри­вать его на осно­ва­нии все­го вооб­ще введен­но­го им государ­ст­вен­но­го поряд­ка.