Всеобщая история

Кн. III, гл. 32

32. Долж­но пола­гать поэто­му, что оши­ба­ют­ся люди, нахо­дя­щие нашу исто­рию неудоб­ною для при­об­ре­те­ния и чте­ния по той при­чине, что она состо­ит из мно­гих боль­ших книг. (2) На самом деле несрав­нен­но лег­че при­об­ре­сти и пере­чи­тать сорок книг, как бы соткан­ных на одной осно­ве, и про­следить по ним с досто­вер­но­стью собы­тия Ита­лии, Сици­лии, Ливии от вре­мен Пир­ра [280 г.] до паде­ния Кар­фа­ге­на [146 г.], (3) а рав­но непре­рыв­ный ряд собы­тий в осталь­ной части зем­но­го мира от бег­ства спар­тан­ца Клео­ме­на⁵¹ [221 г.] до бит­вы ахе­ян с рим­ля­на­ми на с.276 Ист­ме [146 г.], неже­ли читать или при­об­ре­тать сочи­не­ния писа­те­лей, изла­гаю­щих эти собы­тия по частям. (4) Не гово­ря уже о том, что сочи­не­ния эти по объ­е­му гораздо боль­ше наших запи­сок, чита­тель не может извлечь из них ниче­го опре­де­лен­но­го: во-пер­вых, боль­шин­ство писа­те­лей рас­ска­зы­ва­ют об одних и тех же собы­ти­ях неоди­на­ко­во; (5) потом, они остав­ля­ют в сто­роне собы­тия еди­новре­мен­ные с опи­сы­вае­мы­ми, меж­ду тем из срав­ни­тель­но­го обо­зре­ния и обсуж­де­ния сопо­став­лен­ных собы­тий полу­ча­ет­ся иное пред­став­ле­ние о собы­ти­ях отдель­ных, чем из раз­роз­нен­ной оцен­ки; нако­нец, писа­те­ли эти вовсе не могут касать­ся само­го важ­но­го в собы­ти­ях. (6) По наше­му мне­нию, необ­хо­ди­мей­шие части исто­рии те, в кото­рых изла­га­ют­ся послед­ст­вия собы­тий, сопут­ст­ву­ю­щие им обсто­я­тель­ства и осо­бен­но при­чи­ны их. (7) Так, мы нахо­дим, что Антиохо­ва вой­на зарож­да­ет­ся из Филип­по­вой, Филип­по­ва из Анни­ба­ло­вой, Анни­ба­ло­ва из Сици­лий­ской, что про­ме­жу­точ­ные собы­тия при всей мно­го­чис­лен­но­сти их и раз­но­об­ра­зии, все в сово­куп­но­сти ведут к одной и той же цели. (8) Все это мож­но понять и изу­чить толь­ко при помо­щи общей исто­рии, но не из опи­са­ний одних войн, како­вы Пер­се­е­ва или Филип­по­ва, (9) раз­ве кто-нибудь из чита­те­лей вооб­ра­зит, что пред­ла­гае­мые эти­ми исто­ри­ка­ми опи­са­ния одних толь­ко сра­же­ний дают ему вер­ное поня­тие о после­до­ва­тель­ном ходе целой вой­ны. (10) Это совер­шен­но невоз­мож­но: насколь­ко изу­че­ние отли­ча­ет­ся от про­сто­го чте­ния, настоль­ко, по мое­му мне­нию, наша исто­рия пре­вос­хо­дит част­ные повест­во­ва­ния.