Римские древности

Кн. I, гл. 61

61. О том, что тро­ян­ский народ по боль­шей части при­над­ле­жал к эллин­ско­му и неко­гда высе­лил­ся из Пело­пон­не­са, отме­че­но у неко­то­рых ста­рин­ных писа­те­лей и будет поведа­но вкрат­це мной. Суть леген­ды тако­ва. Пер­вым царем в нынеш­ней Арка­дии был Атлант, обре­тав­ший­ся близ Тау­ма­сий­ской горы¹⁷¹. У него роди­лось семь доче­рей, кото­рые ныне, как гово­рят, нахо­дят­ся на небе под име­нем Пле­яд. Одну из них, Элек­тру, взял в жены Зевс и про­из­вел от нее детей — Ясо­на и Дар­да­на.

(2) Так вот, Ясон остал­ся холо­стым, Дар­дан же женил­ся на Хри­се, доче­ри Пал­лан­та, от кото­рой у него роди­лись дети — Идей и Дей­мант. В то вре­мя когда они, вос­при­няв власть Атлан­та, пра­ви­ли Арка­ди­ей, во всей стране про­изо­шло страш­ное навод­не­ние, рав­ни­ны ока­за­лись зали­ты водой и на дол­гое вре­мя непри­год­ны для зем­леде­лия. Людям при­шлось жить на горах, с трудом добы­вая себе про­пи­та­ние. Тогда по зре­ло­му раз­мыш­ле­нию они при­шли к заклю­че­нию, что остав­шей­ся в их рас­по­ря­же­нии зем­ли не хва­тит всем для про­корм­ле­ния, и разде­ли­лись на две части. Одни из них оста­лись в Арка­дии, выбрав царем Дей­ман­та, сына Дар­да­на, а про­чие, собрав пожит­ки, отпра­ви­лись в даль­нее стран­ст­вие из Пело­пон­не­са.

(3) Плы­вя вдоль евро­пей­ско­го побе­ре­жья, они дости­га­ют Мелан­ско­го зали­ва и слу­чай­но при­ста­ют к како­му-то ост­ро­ву близ Фра­кии — не могу ска­зать, был ли он ранее засе­лен или необи­та­ем. И они наде­ля­ют его про­зви­щем, состав­лен­ным из имен чело­ве­ка и места — Само­фра­кия. Ведь ост­ро­вок отно­сил­ся к Фра­кии, а осно­ва­те­лем коло­нии был Самон, сын Гер­ме­са¹⁷² и ним­фы Кил­ле­ниды, кото­рая зва­лась Реной.

(4) Недол­го стран­ни­ки оста­ва­лись на ост­ро­ве из-за тяж­кой доли, ибо им при­хо­ди­лось бороть­ся со скуд­ной зем­лей и бур­ным морем. Поэто­му они, оста­вив на ост­ро­ве немно­гих посе­лен­цев, в боль­шин­стве сво­ем воз­об­но­ви­ли путе­ше­ст­вие в Азию, где сде­ла­ли осно­ва­те­лем коло­нии Дар­да­на (посколь­ку Ясон, как гла­сит мол­ва, скон­чал­ся на ост­ро­ве от уда­ра мол­нии, ибо воз­же­лал взой­ти на ложе Демет­ры). Сой­дя с кораб­лей в Гел­лес­пон­те, они осе­ли в краю, позд­нее назван­ном Фри­ги­ей. Идэй, сын Дар­да­на, с частью воин­ства обос­но­вал­ся в горах, кото­рые теперь в честь него зовут­ся Идэй­ски­ми. Там он воз­двиг­нул свя­ти­ли­ще Мате­ри богов и учредил таин­ства и празд­не­ства, кои справ­ля­ют­ся во Фри­гии и по сию пору повсе­мест­но. Дар­дан же осно­вал в Тро­аде город сво­его име­ни, посколь­ку выде­лил ему для это­го зем­лю Тевкр¹⁷³, отче­го и зем­ля эта в ста­ри­ну зва­лась Тев­кри­ей.

(5) Мно­гие одна­ко, в том чис­ле Фано­дем¹⁷⁴, напи­сав­ший «Атти­че­ские древ­но­сти», при­пи­сы­ва­ли ему пере­ход в Азию из Атти­ки в каче­стве пра­ви­те­ля дома кси­пет­эев, и при­во­ди­ли нема­ло свиде­тельств в поль­зу это­го пре­да­ния. А Тевкр, повеле­вая стра­ной обшир­ной, бла­го­дат­ной и мало насе­лен­ной, охот­но при­нял Дар­да­на и при­быв­ших с ним элли­нов в надеж­де на союз с ними в вой­нах про­тив вар­ва­ров, а так­же чтобы зем­ля не оста­ва­лась без­люд­ной.