Римские древности

Кн. I, гл. 85

85. А к изло­же­нию того, что слу­чи­лось во вре­мя само­го осно­ва­ния Рима (ведь мне оста­ет­ся еще эта часть сочи­не­ния), я теперь и пере­хо­жу. Так вот, когда Аму­лий умер, Нуми­тор вос­ста­но­вил свою власть, спу­стя немно­го вре­ме­ни вер­нул преж­ние поряд­ки в горо­де, пре­бы­вав­шем до послед­не­го вре­ме­ни в рас­строй­стве, и тот­час заду­мал под­гото­вить для юно­шей их соб­ст­вен­ную власть путем осно­ва­ния дру­го­го горо­да.

(2) Вме­сте с тем, когда тол­па граж­дан²³¹ воз­рос­ла, он поду­мал, что было бы полез­но изба­вить­ся от какой-то части людей, осо­бен­но неко­гда несо­глас­ных с ним, чтобы ему не питать к ним подо­зре­ния. Дого­во­рив­шись с юно­ша­ми и полу­чив их согла­сие, он выде­ля­ет им зем­ли, кото­ры­ми им пред­сто­ит пра­вить, рас­по­ло­жен­ные там, где они детьми вос­пи­ты­ва­лись. И в част­но­сти он решил, что не толь­ко ока­зав­ши­е­ся у него на подо­зре­нии в том, что вот-вот устро­ят пере­во­рот, но и все те, кто желал доб­ро­воль­но, мог­ли уда­лить­ся.

(3) Были же сре­ди них, как это обыч­но быва­ет в горо­де при отсе­ле­нии, мно­же­ство про­сто­го люда, но так­же знат­ней­шие из наи­луч­шей части наро­да, а так­же из тро­ян­цев при­зна­вае­мые бла­го­род­ней­ши­ми, потом­ки кото­рых сохра­ни­лись еще до мое­го вре­ме­ни, — а имен­но пять­де­сят семей. И Нуми­тор стал соби­рать для юно­шей и день­ги, и ору­жие, и хлеб, и рабов, и тяг­ло­вый скот и все про­чее, потреб­ное для стро­и­тель­ства горо­да.

(4) После того как юно­ши выве­ли сво­их людей из Аль­бы и сме­ша­ли их с мест­ны­ми жите­ля­ми на Пал­лан­тии и вокруг Сатур­нии, они поде­ли­ли всю эту мас­су на две части. Это было сде­ла­но для воз­буж­де­ния често­лю­бия и стрем­ле­ния во вза­им­ном сопер­ни­че­стве ско­рее завер­шить нача­тое дело, но это же ста­ло при­чи­ной вели­чай­ше­го зла — их рас­при.

(5) Суть в том, что каж­дая часть при­со­еди­нив­ших­ся к близ­не­цам, вос­хва­ляя сво­его пред­во­ди­те­ля, ста­ла воз­ве­ли­чи­вать его как спо­соб­но­го началь­ст­во­вать над все­ми; и сами бра­тья, более не испы­ты­вая согла­сия и не счи­тая нуж­ным питать друг к дру­гу брат­ские чув­ства, так как каж­дый пред­по­ла­гал коман­до­вать дру­гим, отбро­си­ли прин­цип равен­ства вла­сти и ста­ли стре­мить­ся к пре­об­ла­да­нию. До поры до вре­ме­ни их корыст­ные побуж­де­ния не были замет­ны, а затем про­рва­лись при сле­дую­щих обсто­я­тель­ствах.

(6) Мест­ность, где они наме­ре­ва­лись осно­вать свой город, каж­дый выбрал свою. Так, у Рому­ла была мысль засе­лить Пал­лан­тий сре­ди про­че­го и пото­му, что место ока­за­лось счаст­ли­вым, так как пре­до­ста­ви­ло им и спа­се­ние, и про­пи­та­ние; Рому же пред­став­ля­лось нуж­ным засе­лить уча­сток, теперь назы­вае­мый по нему Ремо­ри­ей. Дей­ст­ви­тель­но, там было место, под­хо­дя­щее для горо­да, — холм, непо­да­ле­ку от Тиб­ра, при­мер­но в трид­ца­ти ста­ди­ях от цен­тра Рима. И из это­го сопер­ни­че­ства вско­ре ста­ла про­сту­пать раз­об­щаю­щая страсть к вла­сти. Ведь для усту­пив­ше­го в выбо­ре места победа бра­та гро­зи­ла рас­про­стра­нить­ся вооб­ще на все.