Дионисий Галикарнасский

Римские древности

Кн. II, гл. 12

<<<
ОГЛАВЛЕНИЕ
>>>
Дионисий Галикарнасский. Римские древности. В 3 томах. Т. 1. Перевод с древнегреческого И. Л. Маяк (гл. X—XC). Ответственный редактор И. Л. Маяк. М., Издательский дом «Рубежи XXI», 2005.
Греч. текст: Dionysii Halicarnasei Antiquitatum Romanarum quae supersunt, Vol I—IV. Dionysius of Halicarnassus. Karl Jacoby. In Aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1885.
СКРЫТЬ ГРЕЧЕСКИЙ ТЕКСТ
1 2 3 4
  • 12. Когда Ромул при­вел все это в порядок, то тот­час он решил назна­чить совет­ни­ков, с кото­ры­ми наме­ре­вал­ся вести обще­ст­вен­ные дела, избрав сто мужей из пат­ри­ци­ев. Их он разде­лил по тако­му поряд­ку: он назна­чил одно­го, наи­луч­ше­го, кому посчи­тал воз­мож­ным вве­рить управ­ле­ние горо­дом вся­кий раз, как сам он поведет вой­ско за пре­де­лы Рима.
  • (2) А каж­дой из триб он пред­пи­сал выбрать трех мужей, пре­бы­вав­ших тогда в наи­бо­лее рас­суди­тель­ном воз­расте и отли­чаю­щих­ся бла­го­род­ст­вом про­ис­хож­де­ния. Вслед за эти­ми девя­тью Ромул при­ка­зал каж­дой курии избрать опять-таки трех самых под­хо­дя­щих чело­век из пат­ри­ци­ев. Затем, к пер­вым девя­ти, назна­чен­ным три­ба­ми, Ромул доба­вил по девя­но­сто, кото­рых выдви­ну­ли курии, поста­вив пред­во­ди­те­лем их того, кого выбрал сам, таким обра­зом Ромул довел чис­ло сена­то­ров до ста чело­век.
  • (3) Сенат этот по-эллин­ски мож­но обо­зна­чить как совет ста­рей­шин, и он назы­ва­ет­ся рим­ля­на­ми так до сих пор. Затруд­ня­юсь ска­зать, про­изо­шло ли такое назва­ние из-за ста­ро­сти избран­ных в него мужей или из-за досто­инств их. Ведь древ­ние име­ли обык­но­ве­ние назы­вать сена­то­ра­ми17 стар­ших и луч­ших. А еще заседаю­щие в сена­те были назва­ны «отца­ми, вне­сен­ны­ми в спи­сок»18, и это про­зви­ще сохра­ня­ет­ся вплоть до мое­го вре­ме­ни, — так вот, и этот обы­чай был эллин­ским.
  • (4) Так как при всех эллин­ских царях, — и тех, кто при­ни­мал оте­че­скую власть, и тех, кого сама народ­ная мас­са уста­нав­ли­ва­ла вождем, — имел­ся совет из самых луч­ших людей, как свиде­тель­ст­ву­ют Гомер и древ­ней­шие из поэтов. И не было прав­ле­ние древ­них царей, как в наши вре­ме­на, свое­нрав­ным и еди­но­лич­ным.
  • 12. ὁ δὲ Ῥω­μύλος ἐπειδὴ ταῦτα διεκόσ­μη­σε βου­λευ­τὰς εὐθὺς ἔγνω κα­τασ­τή­σασ­θαι, μεθ᾽ ὧν πράτ­τεῖν τὰ κοινὰ ἔμελ­λεν, ἐκ τῶν πατ­ρι­κίων ἄνδρας ἑκα­τὸν ἐπι­λε­ξάμε­νος. ἐποιεῖτο δὲ αὐτῶν τοιάν­δε τὴν διαίρε­σιν· αὐτὸς μὲν ἐξ ἁπάν­των ἕνα τὸν ἄρισ­τον ἀπέ­δειξεν, ᾧ τὰς κα­τὰ πό­λιν ᾤετο δεῖν ἐπι­τρέ­πειν οἰκο­νομίας, ὅτε αὐτὸς ἐξά­γοι στρα­τιὰν ὑπε­ρόριον·
  • [2] τῶν δὲ φυ­λῶν ἑκάστῃ προ­σέτα­ξε τρεῖς ἄνδρας ἑλέσ­θαι τοὺς ἐν τῇ φρο­νιμω­τάτῃ τό­τε ὄν­τας ἡλι­κίᾳ καὶ δι᾽ εὐγέ­νειαν ἐπι­φα­νεῖς. με­τὰ δὲ τοὺς ἐν­νέα τού­τους ἑκάσ­την φράτ­ραν πά­λιν ἐκέ­λευσε τρεῖς ἐκ τῶν πατ­ρι­κίων ἀπο­δεῖξαι τοὺς ἐπι­τη­δειοτά­τους· ἔπει­τα τοῖς πρώ­τοις ἐν­νέα τοῖς ὑπὸ τῶν φυ­λῶν ἀπο­δειχ­θεῖ­σι τοὺς ἐνε­νήκον­τα προσ­θείς, οὓς αἱ φρᾶτ­ραι προεχει­ρίσαν­το, καὶ τού­των, ὃν αὐτὸς προέκ­ρι­νεν, ἡγε­μόνα ποιήσας τὸν τῶν ἑκα­τὸν ἐξεπ­λή­ρωσε βου­λευ­τῶν ἀριθ­μόν.
  • [3] τοῦ­το τὸ συ­νέδ­ριον Ἑλ­λη­νιστὶ ἑρμη­νευόμε­νον γε­ρουσίαν δύ­ναται δη­λοῦν καὶ μέχ­ρι τοῦ πα­ρόν­τος ὑπὸ Ῥω­μαίων οὕτως κα­λεῖται. πό­τερον δὲ διὰ γῆ­ρας τῶν κα­ταλε­γέν­των εἰς αὐτὸ ἀνδρῶν ἢ δι᾽ ἀρετὴν ταύ­της ἔτυ­χε τῆς ἐπι­κλή­σεως οὐκ ἔχω τὸ σαφὲς εἰπεῖν. καὶ γὰρ τοὺς πρεσ­βυ­τέρους καὶ τοὺς ἀρίσ­τους γέ­ρον­τας εἰώθε­σαν οἱ πα­λαιοὶ κα­λεῖν. οἱ δὲ με­τέχον­τες τοῦ βου­λευ­τηρίου πα­τέρες ἔγ­γρα­φοι προ­σηγο­ρεύθη­σαν καὶ μέχ­ρις ἐμοῦ ταύ­της ἐτύγ­χα­νον τῆς προ­σηγο­ρίας. Ἑλ­λη­νικὸν δὲ ἄρα καὶ τοῦ­το <τὸ> ἔθος ἦν.
  • [4] τοῖς γοῦν βα­σιλεῦ­σιν, ὅσοι τε πατ­ρίους ἀρχὰς πα­ραλά­βοιεν καὶ ὅσους ἡ πληθὺς αὐτὴ κα­τασ­τή­σαιτο ἡγε­μόνας, βου­λευ­τήριον ἦν ἐκ τῶν κρα­τίσ­των, ὡς Ὅμη­ρός τε καὶ οἱ πα­λαιότα­τοι τῶν ποιητῶν μαρ­τυ­ροῦσι· καὶ οὐχ ὥσπερ ἐν τοῖς καθ᾽ ἡμᾶς χρό­νοις αὐθά­δεις καὶ μο­νογ­νώ­μο­νες ἦσαν αἱ τῶν ἀρχαίων βα­σιλέων δυ­νασ­τεῖαι.
<<<
ОГЛАВЛЕНИЕ
>>>

ПРИМЕЧАНИЯ


  • 17Сена­тор — от лат. se­nex, -nis, т. е. «ста­рый», «ста­рец».
  • 18В латин­ском это — con­scrip­ti («при­пи­сан­ные»), по наи­бо­лее рас­про­стра­нен­ной вер­сии «при­пи­сан­ные» про­ти­во­по­став­ля­лись в сена­те отцам (pat­res) как позд­нее их вне­сен­ные в спи­сок сена­то­ров.
    • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
    1364004404 1364004408 1364004409 1496002013 1496002014 1496002015