Римские древности

Кн. II, гл. 15

15. Обу­стро­ив и упо­рядо­чив город в доста­точ­ной мере для мир­ной жиз­ни и гото­во­го к войне^[9] на осно­ве это­го государ­ст­вен­но­го устрой­ства, Ромул довер­шил созда­ние государ­ства, вели­ко­го и густо­на­се­лен­но­го.

(2) Пер­вым делом он свя­зал его жите­лей обя­за­тель­ст­вом вос­пи­ты­вать муж­ское потом­ство и пер­во­род­ных доче­рей и не уби­вать нико­го из мла­ден­цев до дости­же­ния трех лет, за исклю­че­ни­ем слу­ча­ев, если дитя ока­зы­ва­лось увеч­ным или урод­цем уже с рож­де­ния. Их он не вос­пре­щал роди­те­лям выбра­сы­вать, но при усло­вии, что они пред­ва­ри­тель­но пока­жут его пяти бли­жай­шим соседям и все они одоб­рят. А на непо­ви­ну­ю­щих­ся зако­ну Ромул нало­жил раз­ные нака­за­ния, в том чис­ле и то, чтобы поло­ви­на их иму­ще­ства ста­но­ви­лась обще­на­род­ным досто­я­ни­ем.

(3) Затем, выведав, что мно­гие из горо­дов Ита­лии сквер­но управ­ля­ют­ся тира­на­ми и оли­гар­ха­ми, Ромул поста­рал­ся при­влечь бег­ле­цов из таких горо­дов, доволь­но мно­го­чис­лен­ных, не раз­би­рая ни их несча­стий, ни удач, лишь бы были сво­бод­ны­ми, и пере­ве­сти их под свою руку, желая уси­лить рим­лян и умень­шить силы соседей; и он сде­лал это, изыс­кав бла­го­вид­ный пред­лог, раз­но­ся слух, что он выка­зы­ва­ет почте­ние к боже­ству.

(4) Дело в том, что место меж­ду Капи­то­ли­ем и кре­по­стью, кото­рое ныне назы­ва­ет­ся на язы­ке рим­лян «Меж­ду дву­мя роща­ми», да и тогда употреб­ля­лось то же про­зви­ще, было тени­стым бла­го­да­ря рас­ки­нув­шим­ся на скло­нах с обе­их сто­рон лесам. Ромул сде­лал его свя­щен­ным и устро­ил в нем убе­жи­ще, без­опас­ное для про­ся­щих защи­ты, и там же соорудил храм, — а вот кому из богов или демо­нов, ска­зать точ­но не могу. А для при­бе­гаю­щих к нему как к убе­жи­щу про­си­те­лей Ромул высту­пил пору­чи­те­лем в том, что они не потер­пят ника­ко­го зла от вра­гов бла­го­да­ря бла­го­че­стию в отно­ше­нии боже­ства, и обе­щал, если они поже­ла­ют остать­ся у него, дать им пра­ва граж­дан­ства, а так­же уча­сток зем­ли, кото­рую смо­жет ото­брать у непри­я­те­лей. И люди сте­ка­лись изо всех мест, убе­гая от домаш­них бед­ст­вий, и уже не помыш­ля­ли об ухо­де в дру­гое место, удер­жи­вае­мые еже­днев­ны­ми беседа­ми и бла­го­де­я­ни­я­ми с его сто­ро­ны.