Римские древности

Кн. II, гл. 34

34. Когда таким обра­зом город ценин­цев был захва­чен, Ромул при­ка­зал плен­ным сдать ору­жие и, взяв в залож­ни­ки детей, сколь­ко счи­тал доста­точ­ным, обра­тил­ся про­тив антем­на­тов. Одолев и их вой­ско, как и в пер­вом слу­чае, напав неожи­дан­но, когда они рас­се­я­лись в поис­ках фура­жа, он устро­ил плен­ных таким же обра­зом, что и пер­вых, отвел свое вой­ско домой, везя доспе­хи пав­ших в бит­ве и отбор­ную часть добы­чи для богов. И он совер­шил мно­же­ство жерт­во­при­но­ше­ний вме­сте с вои­на­ми.

(2) Сам Ромул шест­во­вал в кон­це тор­же­ст­вен­ной про­цес­сии, обла­чен­ный в пур­пур­ные одеж­ды, увен­чав воло­сы лав­ром и, дабы соблю­сти цар­ское досто­ин­ство, выехав на квад­ри­ге⁵⁷. Осталь­ное же вой­ско из пеших и кон­ных сле­до­ва­ло за ним в бое­вых поряд­ках по сво­им отрядам, вос­пе­вая богов в оте­че­ских гим­нах и вос­хва­ляя пред­во­ди­те­ля в импро­ви­зи­ро­ван­ных сти­хах. Горо­жане вме­сте с жена­ми и детьми встре­ча­ли их, сгрудив­шись по обе сто­ро­ны доро­ги, поздрав­ляя их с победой и выка­зы­вая вся­че­ское бла­го­рас­по­ло­же­ние. Когда же вой­ско всту­пи­ло в город, оно нашло чаши с вином, сме­шан­ным с водой, сто­лы, ломив­ши­е­ся от изоби­лия яств, кото­рые были выстав­ле­ны у самых име­ни­тых домов, чтобы пре­до­ста­вить их желаю­щим.

(3) Так побед­ную про­цес­сию с несе­ни­ем тро­фе­ев и после­дую­щим жерт­во­при­но­ше­ни­ем, кото­рую рим­ляне назы­ва­ют три­ум­фом, впер­вые учредил Ромул, и была она при­мер­но такой. В наши же дни три­умф стал чрез­мер­но пыш­ным и хваст­ли­вым, ско­рее свя­зан­ным с демон­стра­ци­ей богат­ства, неже­ли доб­ле­сти, и во всем ото­шел от древ­ней про­стоты.

(4) После опи­сан­ной про­цес­сии и жерт­во­при­но­ше­ния Ромул осно­вал храм на вер­шине Капи­то­лий­ско­го хол­ма, посвя­щен­ный Юпи­те­ру, кото­ро­го рим­ляне зовут Фере­три­ем⁵⁸. Он неве­лик (ведь еще сохра­ни­лись древ­ние следы от него с самой длин­ной сто­ро­ной менее пят­на­дца­ти шагов), и в нем Ромул освя­тил доспе­хи ценин­ско­го царя, кото­ро­го убил соб­ст­вен­ны­ми рука­ми. Если кто-нибудь поже­ла­ет назвать Юпи­те­ра Фере­трия, кото­ро­му Ромул посвя­тил доспе­хи, Тро­фе­едерж­цем или Доспе­хо­нос­цем, как счи­та­ют неко­то­рые, пото­му что он пре­вос­хо­дит всех и объ­ем­лет всю при­ро­ду и дви­же­ние суще­го, либо Пре­вос­хо­дя­щим, тот не погре­шит про­тив исти­ны^[3].