Римские древности

Кн. II, гл. 45

45. А пока обе сто­ро­ны про­во­ди­ли вре­мя в подоб­ных рас­суж­де­ни­ях и не осме­ли­ва­лись ни начать бит­ву, ни вести пере­го­во­ры о мире, рим­ские жен­щи­ны, сколь­ко их было сабин­ско­го рода, из-за кото­рых и раз­ра­зи­лась вой­на, собра­лись отдель­но от мужей в одно местеч­ко и, посо­ве­то­вав­шись меж­ду собой, сошлись на том, чтобы самим начать пере­го­во­ры и с теми и с дру­ги­ми о зами­ре­нии.

(2) Ту из них, кто внес­ла такое пред­ло­же­ние, зва­ли Гер­си­ли­ей, и при­над­ле­жа­ла она к знат­но­му сабин­ско­му роду. Одни гово­рят, что она была похи­ще­на как деви­ца вме­сте с дру­ги­ми девуш­ка­ми, будучи уже замуж­ней, а дру­гие, кто пишет наи­бо­лее убеди­тель­но, рас­ска­зы­ва­ют, что она вме­сте с доче­рью оста­лась в Риме доб­ро­воль­но, посколь­ку была похи­ще­на и ее един­ст­вен­ная дочь.

(3) Когда жен­щи­ны при­шли к тако­му реше­нию, они заяви­лись в сенат и, полу­чив сло­во, обра­ти­лись к сена­то­рам с обиль­ны­ми моль­ба­ми, про­ся раз­ре­ше­ния вый­ти к соро­ди­чам, уве­ряя, что они пол­ны доб­рых надежд на объ­еди­не­ние всех в один народ и на дости­же­ние друж­бы. Когда при­сут­ст­во­вав­шие вме­сте с царем услы­ха­ли об этом, они силь­но обра­до­ва­лись и посчи­та­ли, что это — един­ст­вен­ный выход в сло­жив­ших­ся тяже­лых обсто­я­тель­ствах.

(4) Вслед за тем появ­ля­ет­ся сле­дую­щее реше­ние сена­та: всем жен­щи­нам сабин­ско­го рода, име­ю­щим детей, дать воз­мож­ность, оста­вив детей у сво­их мужей, при­нять уча­стие в посоль­стве к сопле­мен­ни­кам, а всем мате­рям с боль­шим коли­че­ст­вом детей, при­ве­сти из них, сколь­ко хотят, чтобы таким обра­зом дей­ст­во­вать в поль­зу объ­еди­не­ния наро­дов в друж­бе.

(5) После это­го жен­щи­ны вышли в скорб­ных одеж­дах, а неко­то­рые из них, неся груд­ных детей. Как толь­ко они подо­шли к сабин­ско­му лаге­рю, сте­ная и при­па­дая к коле­ням встре­чаю­щих, а так­же под­няв гром­кий плач на виду у всех, никто не смог сдер­жать слез.

(6) Когда же ради них был собран совет из знат­ней­ших людей и царь пове­лел поведать, для чего они при­шли, Гер­си­лия, кото­рая пред­ло­жи­ла план и была пред­во­ди­тель­ни­цей посоль­ства, изло­жи­ла про­дол­жи­тель­ную и про­чув­ст­вен­ную моль­бу, про­ся даро­вать мир им, моля­щим за мужей, и пояс­ни­ла, что вой­на воз­ник­ла из-за жен­щин, и что пере­ми­рие долж­но быть заклю­че­но на спра­вед­ли­вых осно­вах, когда сами вожди собе­рут­ся и дого­во­рят­ся друг с дру­гом, пред­у­смат­ри­вая общую поль­зу.