Римские древности

Кн. II, гл. 46

46. После таких слов все жен­щи­ны вме­сте с детьми пали к сто­пам царя и оста­ва­лись рас­про­стер­ты­ми, покуда при­сут­ст­ву­ю­щие не под­ня­ли их с зем­ли, обе­щая сде­лать все над­ле­жа­щее и воз­мож­ное. Ото­слав их из сена­та и посо­ве­то­вав­шись меж­ду собой, саби­няне реши­ли заклю­чить дого­вор. Сна­ча­ла пере­ми­рие воца­ри­лось меж­ду наро­да­ми, а затем, когда встре­ти­лись цари, был заклю­чен дого­вор о друж­бе.

(2) Меж­ду мужа­ми было достиг­ну­то согла­ше­ние тако­го рода, под­креп­лен­ное клят­ва­ми: быть царя­ми над рим­ля­на­ми Рому­лу и Тацию, обле­чен­ны­ми рав­ны­ми пол­но­мо­чи­я­ми и поль­зу­ю­щи­ми­ся рав­ны­ми поче­стя­ми, а горо­ду — назы­вать­ся по его осно­ва­те­лю, сохра­нив наиме­но­ва­ние «Рим», каж­до­го из граж­дан⁶⁵ в нем по отдель­но­сти, как и преж­де, назы­вать рим­ля­ни­ном, всем же сооб­ща иметь одно опре­де­ле­ние и по родине Тация име­но­вать­ся кви­ри­та­ми⁶⁶. А желаю­щим из чис­ла саби­нян пре­до­ста­вить граж­дан­ство в Риме с сов­мест­ны­ми свя­ты­ня­ми и будучи рас­пре­де­лен­ны­ми по кури­ям и три­бам.

(3) После того как они покля­лись в этом и по обе­ту воз­двиг­ли алта­ри как раз посе­редине так назы­вае­мой Свя­щен­ной доро­ги⁶⁷, они объ­еди­ни­лись друг с дру­гом. И все вожди, собрав отряды, воз­вра­ти­лись по домам. Но царь Таций вме­сте с тре­мя мужа­ми из самых про­слав­лен­ных родов оста­лись в Риме и обре­ли поче­сти, кото­ры­ми поль­зо­ва­лись роды, пошед­шие от них. Это были Волу­зий Вале­рий, Талл, по про­зви­щу Туран­ний, и, нако­нец, Мет­тий Кур­ций, кото­рый пере­плыл в доспе­хах озе­ро. С ними оста­лись так­же их дру­жин­ни­ки, соро­ди­чи и кли­ен­ты, чис­лом не мень­ше мест­ных жите­лей.