Римские древности

Кн. II, гл. 49

49. Исто­рик же Зено­дот Тре­зен­ский рас­ска­зы­ва­ет, что омбри­ки⁷³, тузем­ное пле­мя, насе­ля­ли сна­ча­ла окрест­но­сти так назы­вае­мой Реа­ти­ны. После изгна­ния оттуда пелас­га­ми, они при­бы­ли в ту зем­лю, где оби­та­ют нын­че и, пере­ме­нив заод­но с местом рас­се­ле­ния имя, ста­ли вза­мен омбри­ков про­зы­вать­ся саби­ня­на­ми.

(2) Пор­ций Катон пере­да­ет, что имя наро­ду саби­нян было дано по Сабу, сыну Сан­ка, мест­но­го боже­ства, а неко­то­рые это­го Сан­ка назы­ва­ют Юпи­те­ром Фиди­ем. И Катон рас­ска­зы­ва­ет, что пер­вым их посе­ле­ни­ем была некая дерев­ня, име­ну­е­мая Тестру­ной, рас­по­ло­жен­ная близ горо­да Ами­тер­на. Из это­го селе­ния саби­няне дви­ну­лись на Реа­ти­ну, насе­лен­ную тогда абори­ги­на­ми и пелас­га­ми, и вой­ною одо­ле­ли и завла­де­ли их самым знат­ным горо­дом Коти­ли­ей.

(3) Выведя из Реа­ти­ны коло­нии, они осно­ва­ли мно­го дру­гих горо­дов, в кото­рых жили без кре­пост­ных стен, в том чис­ле так назы­вае­мые Куры. По сло­вам Като­на, они захва­ти­ли зем­лю, кото­рая лежа­ла в сто­роне от Адри­а­ти­че­ско­го моря при­мер­но на две­сти восемь­де­сят ста­ди­ев, а от Тиррен­ско­го — на две­сти сорок; и про­сти­ра­лась она чуть менее тыся­чи ста­ди­ев.

(4) Но в мест­ных исто­ри­че­ских пре­да­ни­ях име­ет­ся и дру­гой рас­сказ о саби­ня­нах, а имен­но, что лакеде­мо­няне под­се­ли­лись к ним, в то вре­мя когда Ликург, вос­пи­ты­вая пле­мян­ни­ка Эвно­ма, дал Спар­те зако­ны. В самом деле, неко­то­рые спар­тан­цы были удру­че­ны жест­ко­стью ликур­го­ва зако­но­да­тель­ства и, отде­лив­шись от про­чих, вооб­ще поки­ну­ли город. Затем они, дол­гое вре­мя носи­мые по мор­ским про­сто­рам, взмо­ли­лись богам (ведь ими овла­де­ло жела­ние достичь какой бы то ни было зем­ли), чтобы выпа­ло им в пер­вой попав­шей­ся зем­ле осесть.

(5) А ока­зав­шись в той части Ита­лии, кото­рая нахо­дит­ся око­ло так назы­вае­мой Поме­тин­ской рав­ни­ны, куда они сна­ча­ла при­ста­ли, спар­тан­цы назва­ли его Форо­ни­ей в память блуж­да­ния⁷⁴ по морю и сооруди­ли там свя­ти­ли­ще Форо­нии, кото­рой возда­ли моль­бы. Ее и теперь, изме­нив в сло­ве одну бук­ву, назы­ва­ют Феро­ни­ей. Неко­то­рые же из них, высе­лив­шись оттуда, ста­ли жить сре­ди саби­нян, и бла­го­да­ря это­му мно­гие из сабин­ских уза­ко­не­ний явля­ют­ся лакон­ски­ми, осо­бен­но же воин­ст­вен­ность, непри­хот­ли­вость и стро­гость во всех жиз­нен­ных делах. Одна­ко ска­зан­но­го о пле­ме­ни саби­нян доста­точ­но.