Римские древности

Кн. IV, гл. 81

81. «И я обхо­жу мол­ча­ни­ем какие бы то ни было наши, пат­ри­ци­ев, напа­сти, узнав о кото­рых, запла­кал бы любой из вра­гов, так как нас оста­лось в живых совсем немно­го из мно­го­люд­ства, и мы из вели­ких пре­вра­ти­лись в уни­жен­ных и впа­ли, будучи ранее силь­ны­ми и счаст­ли­вы­ми, в бед­ность и ужас­ную нуж­ду, лишив­шись всех богатств. Ведь из этих бли­ста­тель­ных, вну­шаю­щих бла­го­го­вей­ный тре­пет вели­ких людей, бла­го­да­ря кото­рым наш город неко­гда был зна­ме­ни­тым, одни погиб­ли, дру­гие бежа­ли из оте­че­ства.

(2) Но в каком состо­я­нии нахо­дят­ся ваши дела, пле­беи? Раз­ве он не лишил вас зако­нов, не лишил собра­ний для про­веде­ния свя­щен­ных обрядов и жерт­во­при­но­ше­ний, не поло­жил конец ваше­му уча­стию в избра­нии долж­ност­ных лиц путем голо­со­ва­ния, член­ства в народ­ных собра­ни­ях, касаю­щих­ся дел общи­ны, но вынуж­да­ет, слов­но куп­лен­ных за сереб­ро рабов, мучить­ся тем, что достой­но позо­ра, тем, что вы, изну­ря­е­мые в пре­ис­под­них и под­зе­ме­льях, выру­ба­е­те камень, вали­те лес, пере­тас­ки­ва­е­те тяже­сти, не полу­чая ни малей­ше­го отды­ха от этих тягот?

(3) Так когда же настанет пре­дел бед­ст­ви­ям и до каких пор мы будем тер­пе­ли­во сно­сить все это? Когда оте­че­ство воз­вра­тит сво­бо­ду? Когда умрет Тарк­ви­ний? Кля­нусь Юпи­те­ром! И что же настанет у нас тогда не хуже нынеш­не­го? Ведь мы полу­чим трех Тарк­ви­ни­ев от одно­го кор­ня и во мно­гом более нече­сти­вых, неже­ли их роди­тель.

(4) Ведь если он, пре­вра­тив­шись в тира­на из част­но­го лица, сра­зу стал дур­ным, зна­то­ком зло­де­я­ний, свой­ст­вен­ных тира­нам, каки­ми же, нуж­но думать, вырас­тут те, кто от него родил­ся, у кото­рых и дур­ное про­ис­хож­де­ние, и дур­ное вос­пи­та­ние, и кото­рым ни увидеть, ни выучить­ся чему-либо, что дела­ет­ся разум­но и при­лич­но для граж­да­ни­на, не дове­лось? И чтобы вы не изу­ча­ли их про­кля­тую при­ро­ду, но точ­но узна­ли бы, каких щен­ков вскарм­ли­ва­ет на вашу голо­ву тира­ния Тарк­ви­ния, посмот­ри­те на дела одно­го из них, стар­ше­го».