V. ЭМИЛИИ

Одна из древ­ней­ших и извест­ней­ших пат­ри­ци­ан­ских семей в Риме, семья Эми­ли­ев, была сабин­ско­го про­ис­хож­де­ния; соглас­но одним источ­ни­кам, она пре­тен­до­ва­ла на про­ис­хож­де­ние от Мамер­ка, сына Пифа­го­ра, соглас­но дру­гим — от сына Нумы. Мамерк полу­чил имя Эми­лия за свое убеди­тель­ное крас­но­ре­чие, δἰ’ αἰμυ­λίαν λό­γου¹. Дру­гая тра­ди­ция счи­та­ет пред­ком Эми­ли­ев Эми­ла, сына Аска­ния, от кото­ро­го про­изо­шли Нуми­тор и Аму­лий — аль­бан­ский царь в эпо­ху ста­нов­ле­ния Рима. Этот род осо­бен­но зна­ме­нит Пав­ла­ми Эми­ли­я­ми, Скав­ра­ми, Мамер­ка­ми и Лепида­ми. Так­же Тацит пишет: род Эми­ли­ев все­гда изоби­ло­вал достой­ны­ми граж­да­на­ми². Моне­та­ри­ев, чека­нив­ших во вре­ме­на Рес­пуб­ли­ки, мно­го, и мало какие рода были для нумиз­ма­ти­ки столь же исто­рич­ны и инте­рес­ны.

При­во­дят­ся моне­ты сле­дую­щих пер­со­на­жей:

1. Луций Эми­лий Павел (или Пап).

2. Маний Эми­лий Лепид.

3. Марк Эми­лий Скавр.

4. Павел Эми­лий Лепид.

5. Луций Эми­лий Бука.

6. Марк Эми­лий Лепид.

¹Plut. Aemil. 2; Num. 8, 21. Festus, s. v. Aemil. Ср. Borghesi B. Œuvres complètes. T. 1. Paris, 1862. P. 330.

²Tac. Ann. VI. 27.

6. М. ЭМИЛИЙ ЛЕПИД

Моне­та­рий 694 (60 г. до н. э.)
Импе­ра­тор и три­ум­вир с 711 по 718 (43 по 36 г. до н. э.)

Марк Эми­лий, сын Мар­ка, внук Квин­та, Лепид — самый зна­ме­ни­тый из всех чле­нов рода Эми­ли­ев: это три­ум­вир, кол­ле­га Мар­ка Анто­ния и Окта­вия. Он испол­нял обя­зан­но­сти моне­та­рия в 694 (60 г. до н. э.)¹, но впер­вые упо­ми­на­ет­ся у исто­ри­ков толь­ко в 702 г. (52 г. до н. э.), когда сенат после смер­ти Кло­дия избрал его интеррек­сом, чтобы он созвал коми­ции, кото­рые долж­ны были изби­рать кон­су­лов. Лепид был пре­то­ром в 705 г. (49 г. до н. э.), когда раз­ра­зи­лась граж­дан­ская вой­на меж­ду Цеза­рем и Пом­пе­ем; был отправ­лен в Ближ­нюю Испа­нию в долж­но­сти про­кон­су­ла бла­го­склон­но рас­по­ло­жен­ным к нему Цеза­рем, затем, после неко­то­рых успе­хов вер­нул­ся в Рим, чтобы насла­дить­ся поче­стя­ми три­ум­фа. Он был кол­ле­гой Юлия Цеза­ря по кон­суль­ству 708 г. (46 г. до н. э.), и когда послед­ний был про­воз­гла­шен дик­та­то­ром в тре­тий и после­дую­щие разы, Лепид стал началь­ни­ком кон­ни­цы (magister equitum). После смер­ти Цеза­ря в 710 г. (44 г. до н. э.) Лепид стал его пре­ем­ни­ком на посту вер­хов­но­го пон­ти­фи­ка (pontifex maximus) и во вре­мя раз­ра­зив­ших­ся после смер­ти Цеза­ря бес­по­ряд­ков ста­рал­ся сохра­нять ней­тра­ли­тет до тех пор, пока собы­тия, после­до­вав­шие за оса­дой Мути­ны, не бро­си­ли его в объ­я­тия Мар­ка Анто­ния. После встре­чи в Боно­нии в 711 г. (43 г. до н. э.). Лепид стал три­ум­ви­ром для вос­ста­нов­ле­ния государ­ства (triumvir reipublicae constituendae) с Анто­ни­ем и Окта­ви­ем и при рас­пре­де­ле­нии про­вин­ций Рес­пуб­ли­ки полу­чил со сво­ей сто­ро­ны часть Испа­нии и Нар­бонн­скую Гал­лию. В сле­дую­щем году, после разде­ла сфер вли­я­ния меж­ду Окта­ви­ем и Анто­ни­ем, Лепид лишил­ся про­вин­ций, кото­рые были ему опре­де­ле­ны, затем ему дали Афри­ку, где он оста­вал­ся до 718 г. (36 г. до н. э.). Он был вклю­чен в три­ум­ви­рат при его вос­ста­нов­ле­нии, кото­рое состо­я­лось в преды­ду­щем году (717) на новый пяти­лет­ний срок; но вско­ре был вызван на Сици­лию Окта­ви­ем, кото­рый нуж­дал­ся в его помо­щи в веде­нии вой­ны с Секс­том Пом­пе­ем, затем про­изо­шел раз­рыв меж­ду дву­мя коман­дую­щи­ми: вой­ска Лепида оста­ви­ли его и, нако­нец, Окта­вий, исклю­чив его из три­ум­ви­ра­та в 718 г. (36 г. до н. э.) сослал его под хоро­шей охра­ной в Цир­цеи. Он про­жил до 741 г. (13 г. до н. э.); Август стал его пре­ем­ни­ком в долж­но­сти вер­хов­но­го пон­ти­фи­ка. Моне­ты Мар­ка Эми­лия Лепида логи­че­ски разде­ля­ют­ся с.126 на две груп­пы: те, на кото­рых он назван моне­та­ри­ем, и те, на кото­рых ука­за­но его имя и назва­ны его титу­лы импе­ра­то­ра и три­ум­ви­ра для вос­ста­нов­ле­ния рес­пуб­ли­ки. (…)

с.129 2. Лепид, импе­ра­тор и три­ум­вир.

Моне­ты, кото­рые мы здесь опи­сы­ва­ем, отно­сят­ся к пери­о­ду меж­ду смер­тью Цеза­ря в иды мар­та 710 г. и пер­вым рас­па­дом три­ум­ви­ра­та Мар­ка Анто­ния, Окта­вия и Лепида в 712 г. (42 г. до н. э.). Их мож­но разде­лить на две груп­пы: те, на кото­рых Лепид изо­бра­жен вме­сте с Мар­ком Анто­ни­ем, либо с Окта­ви­ем без ука­за­ния име­ни моне­та­рия, и те, на кото­рых им Лепида сопро­вож­да­ет­ся име­на­ми дру­гих маги­ст­ра­тов, соста­вив­ших кол­ле­гию моне­та­ри­ев 711 года (43 г. до н. э.). На пер­вых име­ют­ся сим­во­лы, напо­ми­наю­щие о сане вер­хов­но­го пон­ти­фи­ка, кото­рый Лепид полу­чил после смер­ти Цеза­ря. На вто­рых име­ют­ся име­на толь­ко трех моне­та­ри­ев, хотя кол­ле­гия 711 года состо­я­ла из четы­рех чле­нов. Это: Л. Ливи­ней Регул, Л. Мус­сидий Лонг и Г. Вибий Вар. У нас нет монет Лепида с име­нем П. Кло­дия. Моне­ты Лепида, выпу­щен­ные маги­ст­ра­та­ми, кото­рых мы назва­ли, золотые и очень ред­кие. Монет Лепида после 711 или нача­ла 712 года, вре­ме­ни, когда он отпра­вил­ся в Афри­ку вслед­ст­вие раз­но­гла­сий, воз­ник­ших меж­ду чле­на­ми три­ум­ви­ра­та, нет.

¹Mommsen Th. Histoire de la monnaie romaine / Trad. franç. par le duc de Blacas. T. 2. P., 1870. P. 500, № 281.

Это изо­бра­же­ние Мар­са, воз­мож­но, наме­ка­ет на мно­го­чис­лен­ные вой­ска три­ум­ви­ра­та, создан­но­го толь­ко что.

CVIII. МУССИДИИ

Семья Мус­сиди­ев извест­на толь­ко по моне­там Луция Мус­сидия Лон­га, сына Тита Мус­сидия Лон­га. Нам ниче­го не извест­но о жиз­ни это­го чело­ве­ка, кото­рый был моне­та­ри­ем в 711 и 712 г. (43—42 гг. до н. э.), в то же самое вре­мя, что и Пуб­лий Кло­дий, сын Мар­ка, Луций Ливи­ней Регул и Гай Вибий Вар. Поми­мо монет, на кото­рых ука­за­но лишь его имя, Луций Мус­сидий выпус­кал и моне­ты с име­на­ми: 1) Юлия Цеза­ря, кото­рый уже умер к момен­ту их выпус­ка; 2) Лепида; 3) Мар­ка Анто­ния; 4) Окта­вия. Луций Мус­сидий Лонг на несколь­ких моне­тах име­ет титул кват­ту­о­рви­ра, ответ­ст­вен­но­го за чекан­ку золотых монет¹.

Венок, изо­бра­жен­ный на ревер­се дена­ри­ев №№ 1, 2, 3, — это венок Арваль­ских бра­тьев из коло­сьев, обвя­зан­ный лен­той из белой шер­сти. На дена­рии № 4 мы видим харак­тер­ное изо­бра­же­ние голо­вы Фуль­вии с атри­бу­та­ми Победы; выше мы уже объ­яс­ня­ли порт­ре­ты пер­вой жены Мар­ка Анто­ния на моне­тах². Голо­ва боги­ни Согла­сия, изо­бра­жен­ная на дена­ри­ях 5 и 6, встре­ча­ет­ся на мно­гих моне­тах это­го вре­ме­ни; мы толь­ко напом­ним, с.241 что у боги­ни Согла­сия был храм «в кре­по­сти» (in arce)³, стро­и­тель­ство кото­ро­го нача­лось в 537 г. (217 г. до н. э.), и что празд­ник этой боги­ни отме­чал­ся 5 фев­ра­ля⁴. Так­же на моне­тах кон­ца рес­пуб­ли­ки, в раз­гар граж­дан­ских войн, мы часто встре­ча­ем изо­бра­же­ние каду­цея, сим­во­ла мира, кото­рый дер­жат две соеди­нен­ные руки. Сия­ю­щая голо­ва Солн­ца (№ 7) так­же встре­ча­ет­ся на моне­тах Мар­ка Анто­ния, выпу­щен­ных в 711 г. (Antonia, 28—31). Но самое инте­рес­ное изо­бра­же­ние нахо­дит­ся на ревер­сах типов 6 и 7, хотя оно точ­но и не объ­яс­не­но. Имя Кло­аки­на (Cloacina (от cluere, очи­щать, напи­сан­ное на кораб­ле, — это про­зви­ще Вене­ры Иску­пи­тель­ни­цы (expiatrix), и оно дока­зы­ва­ет, что имел­ся памят­ник, воз­двиг­ну­тый в честь этой боги­ни неда­ле­ко от коми­ция. Рас­ска­зы­ва­ли, что этот алтарь был воз­веден рим­ля­на­ми и саби­на­ми, при­нес­ши­ми вет­ви мир­та в знак при­ми­ре­ния после похи­ще­ния саби­ня­нок и после­до­вав­ше­го за этим боя⁵. Таким обра­зом, к Вене­ре Кло­акине, чьи сим­во­лы име­ли мно­го обще­го с сим­во­ла­ми Согла­сия, было умест­но взы­вать в пери­од граж­дан­ских войн. Двое пер­со­на­жей, сто­я­щих на кораб­ле, один из кото­рых дер­жит ветвь мир­та — это Ромул и Таций, царь саби­нов.

¹Золотую моне­ту Л. Мус­сидия Лон­га с леген­дой C. CAESAR DICT. PERPETVO, опуб­ли­ко­ван­ную Коэном как под­лин­ная в 1858 г. (Cohen H. Une médaille d’or inédite de Jules César // Revue numismatique. 1858. T. 3. P. 386), сам Коэн и A. фон Зал­лет позд­нее при­зна­ли про­из­веде­ни­ем совре­мен­но­го фаль­ши­во­мо­нет­чи­ка (Cohen H. Description historique des monnaies frappees sous l’empire romain communement appelees medailles imperiales / 2° édit. P., 1859. T. 1. P. 13, not.; von Zallet A. Die Münzen Caesars mit seinem Bildniss // Zeitschrift für Numismatik. 1877. Bd. 4. S. 138.

²См. выше, т. I, с. 169.

³Liv. XXII. 33. 7.

⁴Marquardt J. Rœmische Staatsverwaltung. Bd. 3. Leipzig, 1885. S. 548.

⁵Plin. NH. XV. 36. 1; Ср. Preller L. Rœmische Mythologie / 3 Aufl. hsg. H. Jordan. Berlin, 1881. S. 439.

Моне­та­ри­я­ми, чьи моне­ты отно­сят­ся к это­му году, были Луций Мус­сидий, сын Тита, Лонг и Луций Ливи­ней Регул, оба чека­нив­шие золотые и сереб­ря­ные моне­ты. Это самые позд­ние выпус­ки рим­ско­го монет­но­го дво­ра, най­ден­ные в кла­де Вигат­то. Бабе­лон (Babelon E. Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine. T. 2. P., 1886. P. 240) отно­сит выпуск этих монет к 43—42 г. до н. э. и при­со­еди­ня­ет к Мус­сидию и Ливи­нею П. Кло­дия, сына Мар­ка, и Г. Вибия Вара, ком­плек­туя таким обра­зом кват­ту­о­рви­рат монет­но­го дво­ра, но граф де Салис отнес выпуск послед­них двух моне­та­ри­ев к 38 г. до н. э. (см. ниже, с.582).

В этом году начи­на­ет­ся некий новый этап раз­ви­тия монет­ных типов, чека­нив­ших­ся в Риме. Ранее един­ст­вен­ны­ми изо­бра­же­ни­я­ми живых людей на этих моне­тах были порт­ре­ты Юлия Цеза­ря и Мар­ка Анто­ния (см. выше, с. 542, 550). В 39 г. до н. э. име­ют­ся не толь­ко памят­ные порт­ре­ты Юлия Цеза­ря, но и изо­бра­же­ния три­ум­ви­ров, Анто­ния, Окта­вия и Лепида (см. выше, с. 557). По-види­мо­му, было изда­но осо­бое рас­по­ря­же­ние в свя­зи с чекан­кой золотых монет с порт­ре­та­ми три­ум­ви­ров, на что ука­зы­ва­ют бук­вы A. P. F. (Auro publico feriundo, «для чекан­ки государ­ст­вен­но­го золота»), обна­ру­жен­ные на неко­то­рых экзем­пля­рах обо­их моне­та­ри­ев это­го года. Хотя после смер­ти Цеза­ря не пред­при­ни­ма­лось попы­ток изо­бра­жать на моне­тах рим­ско­го монет­но­го дво­ра живых людей, за исклю­че­ни­ем выше­упо­мя­ну­то­го Анто­ния, эта прак­ти­ка была обыч­ной для про­вин­ци­аль­ных выпус­ков. Брут во вре­мя сво­его отступ­ле­ния на Восток чека­нил моне­ты со сво­им соб­ст­вен­ным изо­бра­же­ни­ем, а с 43 г. до н. э. порт­ре­ты Анто­ния, Окта­вия и Лепида появи­лись на мно­гих золотых и сереб­ря­ных моне­тах, чека­нив­ших­ся ими в соот­вет­ст­ву­ю­щих про­вин­ци­ях на Восто­ке, в Гал­лии и Афри­ке. Начи­ная с это­го вре­ме­ни, чекан­ка монет утра­ти­ла огром­ную часть сво­его офи­ци­аль­но­го харак­те­ра и при­об­ре­ла лич­ный харак­тер, отсут­ст­ви­ем кото­ро­го ранее была при­ме­ча­тель­на.

Изо­бра­же­ния, исполь­зо­вав­ши­е­ся моне­та­ри­я­ми это­го года, мож­но разде­лить на две груп­пы: одни отно­сят­ся к теку­щим собы­ти­ям; дру­гие свя­за­ны с тра­ди­ци­я­ми соот­вет­ст­ву­ю­щих семей. Судя по сохра­не­нию вто­рой груп­пы изо­бра­же­ний, моне­та­рии не хоте­ли отка­зы­вать­ся от освя­щен­но­го вре­ме­нем обы­чая.

О моне­та­рии Луции Мус­сидии Лон­ге, сыне Тита Мус­сидия Лон­га, нам извест­но толь­ко то, что мы зна­ем из его монет. О роде Мус­сиди­ев нет упо­ми­на­ний у антич­ных авто­ров, и Л. Мус­сидий — един­ст­вен­ный член это­го рода, чьи­ми моне­та­ми мы рас­по­ла­га­ем. Изо­бра­же­ния, как уже гово­ри­лось, делят­ся на две груп­пы: пер­вая отно­сит­ся к три­ум­ви­рам и теку­щим собы­ти­ям; вто­рая, несо­мнен­но, — к пре­да­нию, свя­зан­но­му с его соб­ст­вен­ной семье. Изо­бра­же­ния Мар­са и Победы на биге на типах I и II — это дань три­ум­ви­рам, воз­мож­но, глав­ным обра­зом, в свя­зи с их победа­ми над Бру­том на Восто­ке. Рог изоби­лия, изо­бра­жен­ный на типе III, голо­ва Цере­ры и венок из коло­сьев на типе IV и голо­ва Согла­сия и соеди­нен­ные руки, дер­жа­щие каду­цей, на типе V, и, воз­мож­но, так­же рог изоби­лия на небес­ном гло­бу­се и т. д. на типе VI могут отно­сить­ся к согла­ше­нию меж­ду с.574 Окта­ви­ем и Секс­том Пом­пе­ем, заклю­чен­но­му в 39 г. до н. э., соглас­но кото­ро­му послед­ний пообе­щал обес­пе­чи­вать Ита­лию зер­ном в обмен на про­вин­ции Сици­лия, Сар­ди­ния, Кор­си­ка и Ахайя, авгу­рат, ком­пен­са­цию за его лич­ное состо­я­ние в раз­ме­ре сем­на­дца­ти с поло­ви­ной мил­ли­о­нов дена­ри­ев и обе­ща­ние кон­суль­ства. Несколь­ко ранее Секст пере­крыл достав­ку про­до­воль­ст­вия в Ита­лию, что вызва­ло чрез­вы­чай­но бед­ст­вен­ное поло­же­ние как внут­ри, так и за пре­де­ла­ми сто­ли­цы. Таким обра­зом, воз­мож­но, что золотые и сереб­ря­ные моне­ты с эти­ми изо­бра­же­ни­я­ми были выпу­ще­ны спе­ци­аль­но, чтобы покрыть чрез­мер­ные издерж­ки этой ситу­а­ции. Это объ­яс­ни­ло бы не толь­ко изо­бра­же­ние голо­вы Юно­ны Моне­ты на типе IV var., но и несколь­ко гру­бую тех­ни­ку неко­то­рых ауре­ев, штем­пе­ли кото­рых мог­ли быть изготов­ле­ны в спеш­ке. По порт­ре­ту Окта­вия на кото­ром он изо­бра­жен с неболь­шой щети­ной, мож­но понять, что в знак тра­у­ра он не брил­ся со вре­ме­ни убий­ства Цеза­ря до кон­ца вой­ны с Секс­том Пом­пе­ем, послед­ним остав­шим­ся в живых убий­цей его дяди, в 36 г. до н. э. Дион Кас­сий (XLVIII. 34) сооб­ща­ет, что Окта­вий сбрил боро­ду в 39 г. до н. э., в год кон­суль­ства Л. Мар­ция Цен­зо­ри­на и Г. Каль­ви­зия Саби­на по слу­чаю про­веде­ния пуб­лич­ных игр, но свиде­тель­ство монет дока­зы­ва­ет, что он не брил­ся до пора­же­ния Секс­та Пом­пея, про­изо­шед­ше­го тре­мя года­ми позд­нее.

Наи­бо­лее инте­рес­ные и, воз­мож­но, наи­бо­лее труд­но­объ­яс­ни­мые моне­ты Мус­сидия — те, что свя­за­ны с Вене­рой Кло­аки­ной. Имя Кло­аки­ны (про­изо­шед­шее от cluere или cloare, мыть, чистить, очи­щать) было дано Вене­ре Иску­пи­тель­ни­це (Expiatrix). Пли­ний (NH XV. 36) сооб­ща­ет, что после сра­же­ния рим­ляне и саби­ны про­ве­ли обряд очи­ще­ния вет­вя­ми мир­та на том месте, где поз­же были соору­же­ны ста­туи Вене­ры Кло­аки­ны. Эти ста­туи сто­я­ли в север­ной части Фору­ма рядом с Коми­ци­я­ми и над Боль­шой Кло­акой. Судя по моне­там, у Вене­ры Кло­аки­ны не было хра­ма на Фору­ме, а посвя­щен­ный ей памят­ник состо­ял из круг­лой плат­фор­мы и огра­ды из узор­ча­той решет­ки. Вход рас­по­ла­гал­ся с левой сто­ро­ны, что вид­но по лест­ни­це и пор­ти­ку. На этой плат­фор­ме сто­я­ли ста­туи боги­ни (ср. Thédenat H. Le forum romain et les forums impériaux. Paris, 1898. P. 87). Посколь­ку Пли­ний гово­рит об изо­бра­же­ни­ях (signa), мож­но заклю­чить, что обе ста­туи — это ста­туи Вене­ры, но, воз­мож­но, пока­зы­ваю­щие ее в раз­лич­ных аспек­тах. Плат­фор­ма сохра­ни­лась на Фору­ме до сих пор, и на ней мож­но опре­де­лить те места, где сто­я­ли ста­туи. Голо­ва боги­ни Согла­сия в свя­зи с этим ревер­сом озна­ча­ет тес­ный союз и друж­бу, уста­но­вив­ши­е­ся меж­ду рим­ля­на­ми и саби­на­ми, посе­лив­ши­ми­ся на Кви­ри­на­ле и постро­ив­ши­ми там храм богу Солн­ца, чей культ они очень чти­ли (Preller L. Römische Mythologie / 3 Aufl. hsg. H. Jordan. Berlin, 1881. S. 324, 325). Этим же обсто­я­тель­ст­вом объ­яс­ня­ет­ся вза­и­мо­связь изо­бра­же­ния голо­вы бога Солн­ца с голо­вой Вене­ры Кло­аки­ны в монет­ной чекан­ке. Дан­ное объ­яс­не­ние это­го инте­рес­но­го изо­бра­же­ния появи­лось неза­ви­си­мо от взглядов док­то­ра Дрес­се­ля, изло­жен­ных в ста­тье Dressel H. Das sacrum Cloacinae // Wiener Studien. Bd. 24. 1902. S. 418 и далее. Дрес­сель пола­га­ет, что пор­тик сле­ва может быть бази­ли­кой Эми­лия. Бабе­лон (Babelon E. Op. cit. P. 241) пред­по­ла­га­ет, что две фигу­ры, сто­я­щие на плат­фор­ме (кото­рую он опи­сы­ва­ет как корабль), — это Ромул и Таций, царь саби­нов. Слож­но объ­яс­нить связь изо­бра­же­ния Вене­ры Кло­аки­ны с родом Мус­сиди­ев. Воз­мож­но, пред­ку моне­та­рия тра­ди­ци­он­но при­пи­сы­ва­ли соору­же­ние этих ста­туй, или эта семья пре­тен­до­ва­ла на сабин­ское про­ис­хож­де­ние. Эти изо­бра­же­ния, оче­вид­но, долж­ны быть каким-то обра­зом свя­за­ны с семьей моне­та­рия. Имя моне­та­рия ино­гда ука­за­но в роди­тель­ном паде­же (см. № 4235, с. 576).

Сна­ча­ла пере­чис­ле­ны золотые порт­ре­ты три­ум­ви­ров, затем золотые и сереб­ря­ные изо­бра­же­ния каж­до­го моне­та­рия по оче­реди, выпус­ки, содер­жа­щие наме­ки на одно­го или более три­ум­ви­ров, пере­чис­ле­ны преж­де выпус­ков, содер­жа­щих част­ные изо­бра­же­ния.

О штем­пе­лях ревер­сов, общих для №№ 16, 17 и 18, см. Bahrfeldt M. Über die Chronologie der Münzen des Marcus Antonius 710—724 U. C. (44—30 v. Chr.) // Atti del Congresso Internazionale di Scienze Storiche VI, Sezione Numismatica. Roma, 1904. P. 190.

Эти четы­ре моне­та­рия ина­че не извест­ны; Л. Мус­сидий Лонг, веро­ят­но, отец сена­то­ра вре­мен Авгу­ста (Wiseman T. P. Some Republican senators and their tribes // CQ. Vol. 14. 1964. P. 127; idem. New men in the Roman senate, 139 B. C.—A. D. 14. Oxford, 1971. P. 243), Л. Ливи­ней Регул, воз­мож­но, сын дру­га Цице­ро­на Л. Ливи­нея Регу­ла с.510 (Att. III. 17. 1; Fam. XIII. 60. 1); послед­ний, веро­ят­но, был пре­то­ром, упо­мя­ну­тым на №№ 26—31, или, воз­мож­но, пре­фек­том горо­да, упо­мя­ну­тым на № 31; ни исто­рия это­го пери­о­да, ни кон­сти­ту­ци­он­ная прак­ти­ка не поз­во­ля­ют счи­тать, что сам моне­та­рий был пре­фек­том горо­да в 42 г. до н. э. или око­ло это­го вре­ме­ни (contra Broughton T. R. S. Supplement to the Magistrates of the Roman Republic. New York, 1960. P. 35; ср. моне­ту, подоб­ную № 31, без явно­го и исклю­чи­тель­но­го ука­за­ния на моне­та­рия, отче­ка­нив­ше­го ее: №№ 433/1—2; я не иден­ти­фи­ци­рую моне­та­рия и пре­фек­та 46 г.).

Золотые моне­ты с порт­ре­та­ми три­ум­ви­ров содер­жат как изо­бра­же­ния, про­слав­ля­ю­щие осно­ва­ние три­ум­ви­ра­та, так и изо­бра­же­ния, соот­вет­ст­ву­ю­щие отдель­ным три­ум­ви­рам: Л. Ливи­ней Регул изо­бра­жа­ет вестал­ку Эми­лию (Plut. Rom. 2 и Borghesi B. Œuvres complètes. T. 1. Paris, 1862. P. 329—332; см. так­же № 419), Гер­ку­ле­са, пред­ка Анто­ни­ев (App. BC III. 60 и 72; Plut. Ant. 4, 36 и 60; воз­мож­но, [Cic.] Caes. iun. I. 7), и Энея, несу­ще­го Анхи­за; П. Кло­дий изо­бра­жа­ет фигу­ру, веро­ят­но, явля­ю­щу­ю­ся Фор­ту­ной (сле­ду­ет отме­тить связь Лепида с хра­мом Εὐτυ­χια на фору­ме, Cass. Dio XLIV. 5. 2; Cic. Att. XIII. 42. 3), гения (ср. №№ 329 и 397), соеди­ня­ю­ще­го атри­бу­ты Солн­ца, Апол­ло­на, Вик­то­рии и Сча­стья (felicitas) и опи­раю­ще­го­ся пра­вой ногой на зем­ной шар меж­ду орлом и щитом (биб­лио­гра­фию см.: Buttrey T. V. The triumviral portrait gold of the Quattuorviri monetales of 42 B. C. New York, 1956. P. 9 n. 40; веро­ят­но, фигу­ра каким-то неяс­ным сего­дня обра­зом отно­сит­ся лич­но к Мар­ку Анто­нию; вопре­ки мне­нию А. Аль­фёль­ди (Alföldi A. Der neue Weltherrscher der vierten Ekloge Vergils // Hermes. Bd. 65. 1930. S. 377), фигу­ра не явля­ет­ся Эоном, о кото­ром см. Charbonneaux J. Aion et Philippe l’Arabe // MEFRA. T. 72. 1960. P. 253; Теве­но (Thevenot E. La figuration du Genie de Lyon // RAE. T. 10. 1959. P. 94) не при­во­дит свиде­тельств в поль­зу сво­его мне­ния, буд­то эта фигу­ра — гений Лугду­на) и Вене­ру Пра­ро­ди­тель­ни­цу. Л. Мус­сидий Лонг изо­бра­жа­ет Мар­са как напо­ми­на­ние о пла­нах три­ум­ви­ров пред­при­нять пар­фян­скую вой­ну (Weinstock S. Divus Iulius. Oxford, 1971. P. 128—132; ср. № 497 и с. 740) и рог изоби­лия как сим­вол Фор­ту­ны (нет осо­бой свя­зи меж­ду этим изо­бра­же­ни­ем и изо­бра­же­ни­ем Энея, отче­ка­нен­ным Л. Ливи­не­ем Регу­лом, Erkell H. Augustus, Felicitas, Fortuna: lateinische Wortstudien. Göteborg, 1952. S. 115—116 про­тив Alföldi A. Op. cit. S. 375 Anm. 1); Г. Вибий Вар изо­бра­жа­ет руко­по­жа­тие как сим­вол согла­сия меж­ду три­ум­ви­ра­ми.

Марс вновь встре­ча­ет­ся на дена­ри­ях П. Кло­дия, вме­сте с порт­ре­та­ми Цеза­ря, М. Анто­ния и Окта­ви­а­на; с послед­ним так­же сосед­ст­ву­ет изо­бра­же­ние Бла­го­че­стия на ревер­се, явно ука­за­ние на наслед­ство Цеза­ря и долг Окта­ви­а­на ото­мстить за него. Л. Ливи­ней Регул поме­ща­ет на свои дена­рии порт­рет Цеза­ря меж­ду лав­ро­вой вет­вью и каду­це­ем с изо­бра­же­ни­ем быка на ревер­се, воз­мож­но, напо­ми­ная бла­го­при­ят­ное пред­зна­ме­но­ва­ние в 47 г.¹ (Cass. Dio XLI. 39. 2, ср. Suet. Iul. 59, и Weinstock S. Op. cit. P. 118—121), и порт­рет Окта­ви­а­на с изо­бра­же­ни­ем Победы на ревер­се (см. ILS. 108 о пер­вой победе Окта­ви­а­на при Мутине 14 апре­ля 43 г.). Г. Вибий Вар соеди­ня­ет на сво­их дена­ри­ях Фор­ту­ну, дер­жа­щую Вик­то­рию, с порт­ре­та­ми М. Анто­ния и Окта­ви­а­на и чека­нит так­же ауреи с Апол­ло­ном и Вене­рой, бога­ми-покро­ви­те­ля­ми Юли­ев (см. № 320). Л. Мус­сидий Лонг соеди­ня­ет порт­рет Цеза­ря с сим­во­ла­ми с.511 гос­под­ства «на суше и на море» (terra marique) — рогом изоби­лия на зем­ном шаре с рулем (см. № 393), — с сим­во­ла­ми Сча­стья (felicitas, ср. алтарь рода Авгу­ста, The Cambridge Ancient History. Plates IV. Cambridge, 1960. Pl. 134) и пон­ти­фи­ка­та; он так­же посвя­ща­ет Вик­то­рии обе сто­ро­ны еще одно­го выпус­ка дена­ри­ев и наме­ка­ет на согла­сие (concordia) меж­ду три­ум­ви­ра­ми, изо­бра­жая на дена­ри­ях руко­по­жа­тие вокруг каду­цея и храм Вене­ры Кло­аки­ны с Кон­кор­ди­ей (о хра­ме Вене­ры Кло­аки­ны см. Nash E. Pictorial Dictionary of Ancient Rome. London, 1968. Vol. I. 262; свиде­тель­ство Пли­ния (NH. XV. 119) пред­по­ла­га­ет, что он тоже может быть сим­во­лом граж­дан­ско­го мира, см. Pais E. I nummi di L. Mussidius Longus ed il loro significato per la storia del triumvirato romano // RAL. Ser. 5. Vol. 33. 1924. P. 15; о свя­зан­ной с ним идее очи­ще­ния см. van Essen C. C. Venus Cloacina // Mnemosyne. Vol. 9. 2. 1956. P. 137); соеди­не­ние звезды, полу­ме­ся­ца и Солн­ца на той же груп­пе дена­ри­ев, воз­мож­но, пред­по­ла­га­ет веру в неиз­беж­ность ново­го века (Cic. ND II. 51; Censorin. 18. 11; Norden E. Geburt des Kindes / 2 Aufl. Stuttgart, 1958. S. 143; Alföldi A. Op. cit. S. 373; Солн­це и Луна и род­ст­вен­ные им боже­ства Апол­лон и Диа­на на ауре­ях и дена­ри­ях П. Кло­дия, несо­мнен­но, наве­я­ны той же иде­ей)².

Оста­ют­ся лишь ауреи и дена­рии Л. Ливи­нея Регу­ла, про­слав­ля­ю­щие куруль­ные долж­но­сти двух его пред­ков и наме­каю­щие на две обла­сти дея­тель­но­сти эди­ла (ср. выпус­ки, рас­смот­рен­ные на с. 729) и ауреи и дена­рии Г. Вибия Вара с изо­бра­же­ни­я­ми Ромы и Неме­зиды (о Роме ср. № 292/1, о Неме­зиде см. Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Bd. 3. Leipzig, 1902. S. 143—166), Либе­ра с его атри­бу­та­ми, Гер­ку­ле­са и Минер­вы; учи­ты­вая связь меж­ду Неме­зидой, Вик­то­ри­ей и Ромой (Weinstock S. Victoria // RE. Bd. VIII A. 1958. Sp. 2536—2537), ауреи, изо­бра­жаю­щие Рому и Неме­зиду, веро­ят­но, пред­вос­хи­ща­ют победу три­ум­ви­ров, ср. связь Ромы с победой Сул­лы (№ 421 и с. 732). Гер­ку­лес, веро­ят­но, — цеза­ри­ан­ский тип; во вся­ком слу­чае, его диа­де­ма похо­жа на пер­гам­скую коро­ну «Алек­сандра» (Kraft K. Der goldene Kranz Caesars und der Kampf um die Entlarvung des «Tyrannen». Darmstadt, 1969. S.12). Либер и Минер­ва, воз­мож­но, — семей­ные типы Виби­ев: Г. Вибий, сын Гая, Пан­са (№ 342) изо­бра­жа­ет Апол­ло­на, Цере­ру и Минерву; Г. Вибий, сын Гая, внук Гая, Пан­са (№ 449) — Либе­ра, Цере­ру и Мер­ку­рия; Г. Вибий Вар — Либе­ра и Минерву.

¹Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь зоди­а­каль­но­го зна­ка Тель­ца с Вене­рой, см.: Mommsen Th. Die römische Chronologie bis auf Caesar. 2 Aufl. Berlin, 1859. S. 305—308.

²Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь Солн­ца, Луны и Вик­то­рии в над­пи­си CIL. III. 14386d. Более ста­рые точ­ки зре­ния, а имен­но: Vercoutre A. Explication de l’Aureus frappé par P. Clodius à l’effigie de Marc’Antoine // Revue Numismatique. Ser. 3. T. 8. 1890. P. 377—384; Grueber H. A. Coins of the Roman Republic in the British Museum. Vol. I. L., 1910. P. 577, n. 1; P. 582—583, n. 2; Cesano L. M. Antonius-Sol (monete di M. A.) // Bollettino dell’Associazione Archeologica Romana. 1912. Vol. 10—12. P. 238, — неубеди­тель­ны.

Марс, види­мо, был уме­стен для пери­о­да при­готов­ле­ний к войне, и моне­та­рий Мус­сидий Лонг исполь­зу­ет этот же тип ревер­са для ауре­ев, выпу­щен­ных в честь Анто­ния и Окта­ви­а­на (см. №№ 145 и 152). Кро­уфорд⁴⁷ пред­по­ла­га­ет, что этот тип может наме­кать на пла­ны три­ум­ви­ров пред­при­нять пар­фян­скую вой­ну, заду­ман­ную Цеза­рем в послед­ние годы его жиз­ни. Здесь голо­ва Лепида сно­ва смот­рит в про­ти­во­по­лож­ном направ­ле­нии по срав­не­нию с дво­и­ми его кол­ле­га­ми, что может быть тон­ким намё­ком на его под­чи­нён­ный ста­тус в три­ум­ви­ра­те.

⁴⁷Crawford M. Roman Republican Coinage. Cambridge, 1974. P. 510.

Самой при­ме­ча­тель­ной осо­бен­но­стью кол­ле­гии моне­та­ри­ев 42 г. до н. э. ста­ла регу­ляр­ная чекан­ка золотых монет: впер­вые в исто­рии рим­ской чекан­ки такая зада­ча была пору­че­на моне­та­ри­ям. Источ­ни­ком золотых слит­ков для этой бес­пре­цедент­ной чекан­ки ста­ли про­скрип­ции, а её цель состо­я­ла в том, чтобы опла­тить огром­ные воен­ные рас­хо­ды в пред­две­рии решаю­ще­го столк­но­ве­ния с лиде­ра­ми рес­пуб­ли­кан­цев, Бру­том и Кас­си­ем, при Филип­пах. Иден­ти­фи­ка­ция Луция Ливи­нея Регу­ла, Пуб­лия Кло­дия, Луция Мус­сидия Лон­га и Гая Вибия Вара как чле­нов монет­ной кол­ле­гии в этот решаю­щий год в исто­рии Рес­пуб­ли­ки осно­ва­на на работах Т. Бат­три²⁷. Эти моне­та­рии чека­ни­ли не толь­ко ауреи, но и зна­чи­тель­ное коли­че­ство дена­ри­ев, и на неко­то­рых из них изо­бра­жён порт­рет покой­но­го дик­та­то­ра. Для это­го типа Пуб­лий Кло­дий, сын Мар­ка, о кото­ром мы не зна­ем ниче­го опре­де­лён­но­го, исполь­зо­вал аверс, воз­вра­щаю­щий­ся к реа­ли­сти­че­ско­му порт­рет­но­му сти­лю при­жиз­нен­ных монет­ных порт­ре­тов Цеза­ря, в про­ти­во­вес иде­а­ли­зи­ро­ван­ным изо­бра­же­ни­ям на дена­ри­ях Фла­ми­ния, выпу­щен­ных в 43 г. до н. э. Парал­лель­но чека­ни­лись выпус­ки с порт­ре­та­ми двух три­ум­ви­ров, Анто­ния и Окта­ви­а­на (см. № 148 и 155). Изо­бра­же­ние Мар­са, бога вой­ны, было вполне умест­но в то вре­мя, когда при­готов­ле­ния к войне с рес­пуб­ли­кан­ски­ми сила­ми на Восто­ке шли пол­ным ходом.

²⁷Buttrey T. The Triumviral Portrait Gold of the Quattuorviri Monetales of 42 BC // ANSNNM. Vol. 137. 1956. P. 32—44.