XI. АНТОНИИ

Суще­ст­во­вал пат­ри­ци­ан­ский род Анто­ни­ев; его чле­ны носи­ли имя Мерен­да и сре­ди них упо­ми­на­ет­ся Тит Анто­ний Мерен­да, децем­вир в 304 и 305 гг. от осно­ва­ния Рима (450 и 449 гг. до н. э.). Но этот пат­ри­ци­ан­ский род, насколь­ко мы зна­ем, не дал моне­та­ри­ев и гораздо менее изве­стен, чем пле­бей­ский род Анто­ни­ев, кото­рый, впро­чем, мог вос­хо­дить к тем же кор­ням. Они при­тя­за­ли на про­ис­хож­де­ние от Анто­на, сына Гер­ку­ле­са¹, и об этом леген­дар­ном род­стве напо­ми­на­ет лев, кото­ро­го мы видим на неко­то­рых моне­тах Мар­ка Анто­ния. Сре­ди Анто­ни­ев осо­бо сле­ду­ет назвать Мар­ка Анто­ния, началь­ни­ка кон­ни­цы в 420 г. (334 г. до н. э.) во вре­мя вой­ны с сам­ни­та­ми; ора­то­ра Мар­ка Анто­ния, кон­су­ла 655 г. (99 г. до н. э.) и отца Мар­ка Анто­ния Крит­ско­го. Этот послед­ний, про­пре­тор Сици­лии в 680 г. (74 г. до н. э.) и коман­дую­щий рим­ским фло­том, обви­нял­ся в том, что заклю­чил согла­ше­ние с пира­та­ми, опу­сто­шав­ши­ми Сре­ди­зем­но­мо­рье. Его сыном был зна­ме­ни­тый три­ум­вир Марк Анто­ний. Имя Анто­ни­ев упо­ми­на­ет­ся на рес­пуб­ли­кан­ских моне­тах в свя­зи со сле­дую­щи­ми пер­со­на­жа­ми: Квинт Анто­ний Бальб, пре­тор Сар­ди­нии; три­ум­вир Марк Анто­ний; Гай Анто­ний и Луций Анто­ний, два его бра­та.

¹Plut. Ant. 4; 36; 60.

2. Марк Анто­ний, импе­ра­тор и три­ум­вир

Марк Анто­ний, сын Мар­ка Анто­ния Крит­ско­го и Юлии, сест­ры Луция Юлия Цеза­ря, кон­су­ла 690 г. от осно­ва­ния Рима (64 г. до н. э.), родил­ся око­ло 671 г. (83 г. до н. э.). Он был вну­ком ора­то­ра Мар­ка Анто­ния, и его про­ис­хож­де­ние ука­за­но на неко­то­рых его моне­тах с леген­дой Marci с.159 filius, Marci nepos («сын Мар­ка, внук Мар­ка»). Его исто­рия слиш­ком хоро­шо извест­на, чтобы крат­ко изла­гать её здесь; мы огра­ни­чим­ся пере­чис­ле­ни­ем основ­ных эта­пов его карье­ры (cursus honorum) и напо­ми­на­ни­ем о собы­ти­ях, кото­рые поз­во­ля­ют про­яс­нить нумиз­ма­ти­че­ские про­бле­мы. Анто­ний начал воен­ную карье­ру под коман­до­ва­ни­ем кон­су­ла Авла Габи­ния в Сирии и в 697—699 гг. (57—55 гг. до н. э.) при­ни­мал уча­стие в войне про­тив Ари­сто­бу­ла в Пале­стине и в рестав­ра­ции Пто­ле­мея XI Авле­та на еги­пет­ском троне. В 700 г. он сопро­вож­дал Юлия Цеза­ря в Гал­лию; в 702 г. он был кве­сто­ром и в этой долж­но­сти слу­жил в Гал­лии до сле­дую­ще­го года. В 704 г. (50 г. до н. э.) бла­го­да­ря вли­я­нию Юлия Цеза­ря Анто­ний был избран чле­ном кол­ле­гии авгу­ров и пле­бей­ским три­бу­ном: авгур­ские инсиг­нии изо­бра­же­ны на неко­то­рых его моне­тах. Позд­нее, под­дер­жав Цеза­ря про­тив Пом­пея, Анто­ний был назна­чен вер­хов­ным коман­дую­щим в Ита­лии, а в 706 г. (48 г. до н. э.) при­ни­мал уча­стие в бит­ве при Фар­са­ле, после кото­рой Цезарь назна­чил его началь­ни­ком кон­ни­цы и пору­чил ему управ­ле­ние Римом на вре­мя пре­бы­ва­ния дик­та­то­ра в Егип­те и Азии. В 709 г. (45 г. до н. э.) Анто­ний при­был в Нар­бон, где пред­ло­жил Цеза­рю диа­де­му по слу­чаю празд­ни­ка Лупер­ка­лий^[1]; в 710 г. (44 г. до н. э.) он был кон­су­лом вме­сте с Юли­ем Цеза­рем, кото­рый был убит в мар­тов­ские иды. Марк Анто­ний под­нял народ про­тив убийц и, объ­еди­нив армию, оса­дил Деци­ма Бру­та в Модене, где тот укре­пил­ся. После череды побед и пора­же­ний в послед­ние меся­цы 710 г. и пер­вые меся­цы 711 г. Анто­ний в кон­це кон­цов вынуж­ден был снять оса­ду с Моде­ны и уда­лить­ся в Гал­лию. Там он встре­тил­ся с Лепидом, и вско­ре были зало­же­ны осно­вы того зна­ме­ни­то­го три­ум­ви­ра­та, кото­рый так часто упо­ми­на­ет­ся на моне­тах и был утвер­ждён 27 нояб­ря 711 г. (43 г. до н. э.). Окта­вий, Лепид и Марк Анто­ний на пять лет при­ня­ли титул три­ум­ви­ров для вос­ста­нов­ле­ния государ­ства (Triumviri Reipubliae constituendae). Марк Анто­ний полу­чил в управ­ле­ние Гал­лию.

Цице­рон пал жерт­вой мести Анто­ния, и рес­пуб­ли­кан­ская пар­тия, кото­рую воз­глав­ля­ли Брут и Кас­сий, была окон­ча­тель­но раздав­ле­на при Филип­пах в 712 г. (42 г. до н. э.). После этой победы Анто­ний неко­то­рое вре­мя про­вёл в Гре­ции, а оттуда отпра­вил­ся в Кили­кию, где встре­тил Клео­пат­ру, вме­сте с кото­рой отплыл в Еги­пет; его без­де­я­тель­ность поз­во­ли­ла пар­фя­нам в 714 г. (40 г. до н. э.) занять Сирию; вер­нув­шись в Ита­лию, Анто­ний в знак при­ми­ре­ния женил­ся на Окта­вии, сест­ре Окта­вия; несмот­ря на новые раз­но­гла­сия, в 716 г. (38 г. до н. э.) пол­но­мо­чия три­ум­ви­ра­та были про­дле­ны на пять лет. с.160 Анто­ний полу­чил в управ­ле­ние Восток и вер­нул­ся в Еги­пет к Клео­пат­ре; победив пар­фян, он отпразд­но­вал необы­чай­но вели­ко­леп­ный три­умф в Алек­сан­дрии; одна­ко он сно­ва поссо­рил­ся с Окта­ви­ем и вновь раз­го­ре­лась граж­дан­ская вой­на; в 723 г. (31 г. до н. э.) Анто­ний потер­пел окон­ча­тель­ное пора­же­ние при Акции в Акар­на­нии. Пре­сле­ду­е­мый, он бежал в Еги­пет, был поки­нут самой Клео­патрой и соб­ст­вен­ны­ми сол­да­та­ми и покон­чил с собой; по сло­вам Плу­тар­ха, тогда (в 724 г.) ему было пять­де­сят три года.

Марк Анто­ний нико­гда не испол­нял обя­зан­но­сти монет­но­го маги­ст­ра­та; его имя встре­ча­ет­ся на моне­тах толь­ко с титу­лом импе­ра­то­ра или три­ум­ви­ра. Моне­ты Мар­ка Анто­ния мож­но разде­лить на несколь­ко серий: те, на кото­рых он один; те, на кото­рых вме­сте с ним изо­бра­жён дру­гой три­ум­вир — Лепид или Окта­вий; те, на кото­рых вме­сте с ним упо­ми­на­ет­ся под­чи­нён­ный ему импе­ра­тор; нако­нец, те, на кото­рых вме­сте с ним упо­ми­на­ет­ся монет­ный маги­ст­рат.

Марк Анто­ний был кон­су­лом в пер­вый раз (COS. I) в 710 г. (44 г. до н. э.), кон­су­лом во вто­рой раз (COS. II) в 720 г. (34 г. до н. э.). Он был избран­ным кон­су­лом во вто­рой и тре­тий раз (COS. DES. II и III) с 715 г. (39 г. до н. э.) по 720 г (34 г. до н. э.) и избран­ным кон­су­лом в тре­тий раз (COS. DES. III) с 720 г. (34 г. до н. э.) до 723 г. (31 г. до н. э.).

Он был три­ум­ви­ром в пер­вый раз с 27 нояб­ря 711 г. до 31 декаб­ря 716 г., во вто­рой раз — с 1 янва­ря 717 г.

В пер­вый раз он был про­воз­гла­шён импе­ра­то­ром во вре­мя оса­ды Моде­ны, в кон­це 710 г. (44 г. до н. э.) или в нача­ле 711 г. (43 г. до н. э.)¹. Он был про­воз­гла­шён импе­ра­то­ром во вто­рой раз (imperator iterum) по слу­чаю вто­рой победы сво­его под­чи­нён­но­го Пуб­лия Вен­ти­дия Бас­са над пар­фя­на­ми, летом 716 г. (38 г. до н. э.)². Он был про­воз­гла­шён импе­ра­то­ром в тре­тий раз (imperator tertio), веро­ят­но, по слу­чаю не столь бле­стя­щих побед, одер­жан­ных на Восто­ке над пар­фя­на­ми летом 718 г. (36 г. до н. э.)³. Его чет­вёр­тая и послед­няя импе­ра­тор­ская аккла­ма­ция дати­ру­ет­ся, соглас­но г-ну В. Кала­ну, пер­вой поло­ви­ной 723 г. (31 г. до н. э.)⁴.

Даты вто­рой и третьей импе­ра­тор­ских аккла­ма­ций с.161 в целом пло­хо извест­ны; вто­рую пред­по­ло­жи­тель­но отно­сят к 714 г. (40 г. до н. э.), во вре­мя ова­ции, отпразд­но­ван­ной дву­мя три­ум­ви­ра­ми, Анто­ни­ем и Окта­ви­ем, а третью — к 716 или 718 г., по слу­чаю побед Вен­ти­дия Бас­са на Восто­ке⁵; одна­ко эти даты не могут быть при­ня­ты, посколь­ку дела­ют невоз­мож­ной хро­но­ло­ги­че­скую клас­си­фи­ка­цию монет⁶.

¹Caland W. De nummis M. Antonii triumviri vitam et res gestas illustrantibus commentatio. Lugduni Batavorum, 1883. P. 10. Ср. von Sallet A. Beiträge zur antiken Münz- und Altertumskunde // Zeitschrift für Numismatik. Bd. 10. 1883. S. 169.

²Caland W. Op. cit. P. 17. Ср. Babelon E. Classement chronologique et iconographique de quelques monnaies de la fin de la république Romaine // Revue numismatique. T. 10. 1884. P. 411 f.

³Caland W. Op. cit. P. 21.

⁴Caland W. Op. cit. P. 22.

⁵von Sallet A. Op. cit. S. 169.

⁶Babelon E. Op. cit. P. 414.

^[1]Анто­ний пред­ло­жил Цеза­рю диа­де­му в Риме 15 фев­ра­ля 44 г. до н. э. — Прим. ред. сай­та.

Пер­со­на­жи, под­пи­сав­шие при­ведён­ные выше моне­ты Мар­ка Анто­ния (№ 19—27), то есть Пуб­лий Кло­дий, сын Мар­ка, Луций Ливи­ней Регул, Луций Мус­сидий Лонг и Гай Вибий Вар, — это регу­ляр­ные монет­ные кват­ту­о­рви­ры монет­но­го дво­ра в Риме в 711 г. (43 г. до н. э.); г-н В. Калан¹ дати­ро­вал их долж­ность 712 г. (42 г. до н. э.); они дей­ст­ви­тель­но оста­лись в долж­но­сти в этом году, одна­ко нача­ли чека­нить моне­ты — в преды­ду­щем.

¹Caland W. De nummis M. Antonii triumviri vitam et res gestas illustrantibus commentatio. Lugduni Batavorum, 1883. P. 29—30.

XXXVI. КЛАВДИИ или КЛОДИИ

Род Клав­ди­ев, чье имя зача­стую пишет­ся как Кло­дии, про­изо­шел из государ­ства саби­нов. Он насчи­ты­ва­ет мно­же­ство извест­ных пред­ста­ви­те­лей, про­явив­ших себя в борь­бе за инте­ре­сы сосло­вия пат­ри­ци­ев и отли­чав­ших­ся, по сло­вам Тита Ливия¹ боль­шой суро­во­стью в отно­ше­нии пле­бе­ев. Самый древ­ний из Клав­ди­ев, извест­ный исто­рии, был саби­ном по про­ис­хож­де­нию и пере­се­лил­ся в Рим, соглас­но вер­сии Све­то­ния, кото­рая пред­став­ля­ет­ся прав­до­по­доб­ной, во вре­ме­на Рому­ла. Его потом­ки носи­ли про­зви­ща Сабин, Красс, Каудекс, Руф, Пуль­хр, Цен­тон, Нерон. Сре­ди них мы назы­ваем и децем­ви­ра Аппия Клав­дия, глав­но­го ини­ци­а­то­ра при­ня­тия Зако­нов Две­на­дца­ти Таб­лиц, печаль­но извест­но­го сво­ей тира­ни­ей и стра­стью к доче­ри три­бу­на Вир­ги­ния; Аппий Клав­дий Цек, цен­зор 442 г. (312 г. до н. э.), кон­сул 447 г. (307 г. до н. э.), ослеп­лён­ный Гер­ку­ле­сом за пре­ступ­ле­ние, оскорб­ля­ю­щее боже­ство, про­сла­вил­ся в вой­нах с.344 с сам­ни­та­ми и этрус­ка­ми и стро­и­тель­ст­вом Аппи­е­вой доро­ги. В вет­ви Клав­ди­ев, кото­рая в эпо­ху Рес­пуб­ли­ки была пле­бей­ской, встре­ча­ют­ся про­зви­ща Азелл, Кани­на, Цен­ту­мал, Цице­рон, Фла­мин, Мар­целл; неко­то­рые из этих имен мы нахо­дим на моне­тах. Импе­ра­то­ры Тибе­рий и Клав­дий про­ис­хо­ди­ли из это­го рода, насчи­ты­вав­ше­го мало воен­ных, но обес­пе­чив­ше­го бес­чис­лен­ное мно­же­ство дея­те­лей нау­ки и лите­ра­ту­ры². Пото­мок это­го рода, Луций Кло­дий Макр, намест­ник Афри­ки в кон­це прав­ле­ния Неро­на, вос­стал и при­ка­зал чека­нить моне­ты, кото­рые до нас дошли³.

Чле­ны рода Клав­ди­ев, чьи име­на фигу­ри­ру­ют на моне­тах: 1. Гай Клав­дий Пуль­хр; 2. Аппий Клав­дий Пуль­хр; 3. Клав­дий Уни­ман; 4. Тибе­рий Клав­дий Нерон; 5. Гай Клав­дий Мар­целл; 6. Пуб­лий Кор­не­лий Лен­тул Мар­цел­лин, сын Пуб­лия; 7. Гай Кло­дий Пуль­хр; 8. Кло­дий Туррин, сын Мар­ка; 9. Кло­дий Пуль­хр.

Отме­тим раз и навсе­гда, что на моне­тах, выпус­кав­ших­ся чле­на­ми рода Клав­ди­ев, часто изо­бра­жа­ет­ся Победа на колес­ни­це. Каве­до­ни⁴ пола­га­ет, что это намек на сабин­ское про­ис­хож­де­ние это­го рода. Воз­мож­но, гово­рит он, эта боги­ня фигу­ри­ру­ет на этих моне­тах как напо­ми­на­ние об озе­ре близ Кути­лий, посвя­щен­ном Победе⁵; это очень сме­лая тео­рия.

¹Liv. II. 56: «семей­ство, над­мен­ней­шее и жесто­чай­шее к про­сто­му наро­ду» (Familia superbissima ac crudelissima in plebem).

²См. спе­ци­аль­ное иссле­до­ва­ние Момм­зе­на о роде Клав­ди­ев: Mommsen Th. Histoire romaine / Trad. Ch. A. Alexandre. Paris, 1865. Т. IV. P. 382 f.

³Müller L. Numismatique de l’ancienne Afrique. Copenhague, 1861. Т. II. P. 170.

⁴Cavedoni C. Compt. rend. de Cohen H. Description générale des monnaies de la république romaine, communément appellées médailles consulaires // Revue Numismatique. N. S. T. 2. 1857. P. 349.

⁵Dion. Hal. I. 15.

8. Пуб­лий Кло­дий Туррин
Моне­та­рий 711 г. (43 г. до н. э.).

Пуб­лий Кло­дий, сын Мар­ка Кло­дия, был монет­ным маги­ст­ра­том в 711 г. (43 г. до н. э.). Нам изве­стен один Пуб­лий Кло­дий, жив­ший в это вре­мя, но он не иден­ти­чен наше­му моне­та­рию, так как являл­ся сыном Пуб­лия Кло­дия Пуль­х­ра, про­тив­ни­ка Мило­на, а моне­ты свиде­тель­ст­ву­ют, что моне­та­рий был сыном Мар­ка. Так­же не сле­ду­ет путать моне­та­рия с Кло­ди­ем, кото­ро­го Цезарь отпра­вил в Македо­нию в 706 г. (48 г. до н. э.) к Метел­лу Сци­пи­о­ну¹; этот послед­ний, види­мо, иден­ти­чен тому, кого Аппи­ан² назы­ва­ет Кло­ди­ем Вифи­ни­ком, кото­рый вое­вал в Перу­зии, был пле­нен и каз­нен Окта­ви­ем в 714 г. (40 г. до н. э.); но он носил пре­но­мен Луций³, тогда как монет­но­го маги­ст­ра­та зва­ли Пуб­ли­ем. Бор­ге­зи, таким обра­зом, пола­га­ет, что это Пуб­лий Кло­дий Туррин, извест­ный ритор, о кото­ром гово­рит Сене­ка⁴. Он был кват­ту­о­рви­ром по чекан­ке моне­ты в нача­ле три­ум­ви­ра­та Окта­вия, с.355 Анто­ния и Лепида⁵; все изо­бра­же­ния на его моне­тах отно­сят­ся к Юлию Цеза­рю, Анто­нию и Окта­вию. Ком­мен­та­рий и изо­бра­же­ния монет с порт­ре­та­ми Юлия Цеза­ря, Мар­ка Анто­ния или Окта­вия мы даём в разде­лах, посвя­щён­ных родам Анто­ни­ев и Юли­ев. Голо­ва Апол­ло­на на моне­те № 14 обыч­но счи­та­лась голо­вой Музы; мы встре­ча­ем эту голо­ву на дена­ри­ях Гая Кон­сидия Пета и Квин­та Пом­по­ния Музы; Бор­ге­зи дока­зал, что в нем сле­ду­ет видеть Апол­ло­на, тако­го, каким он пред­ста­ет на моне­тах Апол­ло­нии Илли­рий­ской⁶.

Диа­на, дер­жа­щая два факе­ла на № 14, — это Диа­на Люци­фе­ра, кото­рую мы видим на дена­ри­ях Гая Вибия Пан­сы и на моне­тах Эфе­са, Тралл, Киоса. Голо­ва Солн­ца и полу­ме­сяц меж­ду пятью звезда­ми на № 16, кото­рые мы можем сопо­ста­вить с типа­ми Мания Акви­лия и Луция Лукре­ция Три­о­на, содер­жат, воз­мож­но, намек на культ днев­ных и ноч­ных божеств, весь­ма попу­ляр­ный в Риме⁷. К тому же нам извест­но, какое важ­ное место солн­це и дру­гие звезды зани­ма­ли на изо­бра­же­ни­ях моне­та­ри­ев Мар­ка Анто­ния, Окта­вия и Лепида; три­ум­ви­ры, как поз­же импе­ра­то­ры, рас­смат­ри­ва­ли себя как «при­част­ные к све­ти­лам» (participes siderum). Толь­ко Пуб­лий Кло­дий и его кол­ле­ги Луций Ливи­ней Регул и Луций Мус­сидий Лонг носи­ли титул «кват­ту­о­рвир по чекан­ке государ­ст­вен­но­го золота» (quatuorvir auro publico feriundo).

¹Caes. BC. III. 57.

²App. BC. V. 49.

³Borghesi B. Œuvres complètes. T. 2. Paris, 1864. P. 72 f.

⁴Senec. p. 296, éd. Bursian.

⁵Borghesi B. Op. cit. P. 145.

⁶von Sallet A. Die Münzen Caesars mit seinem Bildnis // Zeitschrift für Numismatik. Bd. 4. 1877. S.135 f.; F. Lenormant. La monnaie dans l’antiquitè. P., 1878. T. II. P. 343; T. III. P. 171.

⁷Borghesi B. Op. cit. P. 78.

Око­ло 38 г. до н. э., 716 г. от осно­ва­ния Рима
P. CLODIVS M. F (ПУБЛИЙ КЛОДИЙ, СЫН МАРКА)

К это­му году отно­сят­ся моне­ты моне­та­ри­ев Пуб­лия Кло­дия, сына Мар­ка, и Гая Вибия Вара. Бабе­лон скло­нен свя­зы­вать с ними Л. Мус­сидия Лон­га и Л. Ливи­нея Регу­ла, созда­вая таким обра­зом кват­ту­о­рви­рат для чекан­ки моне­ты в 43—42 гг. до н. э.: Babelon E. Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine. T. 2. P., 1886. P. 141. Одна­ко граф де Салис разде­лил эти четы­ре выпус­ка на два года и отнес их к 39 и 38 гг. соот­вет­ст­вен­но. Опре­де­лен­но у всех четы­рех моне­та­ри­ев суще­ст­ву­ет замет­ное сход­ство по харак­те­ру типов и выпус­ков золотых и сереб­ря­ных монет, но выпус­ки Л. Мус­сидия Лон­га и Л. Ливи­нея Регу­ла име­ют опре­де­лен­ные харак­те­ри­сти­ки, не встре­чаю­щи­е­ся на моне­тах П. Кло­дия и Г. Вибия Вара, и наобо­рот. При­бли­зи­тель­ную дату долж­но­стей Кло­дия и Вара мож­но уста­но­вить на осно­ва­нии свиде­тельств кла­дов, так как их выпус­ки — одни из самых позд­них выпус­ков рим­ско­го монет­но­го дво­ра, встре­чаю­щих­ся в кла­дах из Сан­та Анна, Оссо­ла­ро, Пье­ве-Квин­та, Гроссполь­да, Бор­ца­но, Печ­чио­ли и Гар­лас­ко. Одна­ко моне­ты Вара отсут­ст­ву­ют в кла­дах из Сан­та Анна и Оссо­ла­ро (см. таб­ли­цу кла­дов).

О Пуб­лии Кло­дии, сыне Мар­ка Кло­дия, нет ника­ких опре­де­лен­ных сведе­ний, кро­ме того, что он вхо­дил в кват­ту­о­рви­рат по чекан­ке монет. Его не сле­ду­ет путать ни с Пуб­ли­ем Кло­ди­ем, кото­рый был сыном Пуб­лия Кло­дия Пуль­х­ра, про­тив­ни­ка Мило­на, ни с Кло­ди­ем, кото­ро­го Цезарь в 48 г. до н. э. отпра­вил в Македо­нию и кото­рый был взят в плен при оса­де Перу­зии в 40 г. до н. э. и каз­нен Окта­ви­ем, ибо его пре­но­мен был Луций, а не Пуб­лий. Бор­ге­зи (Borghesi B. Œuvres complètes. T. 2. Paris, 1864. P. 72) иден­ти­фи­ци­ру­ет его с П. Кло­ди­ем Турри­ном, рито­ром, упо­мя­ну­тым у Сене­ки (Babelon E. Op. cit. T. 1. P. 354). Подоб­но моне­та­ри­ям 39 г. до н. э., Кло­дий чека­нил две серии монет: одна с изо­бра­же­ни­я­ми, свя­зан­ны­ми с три­ум­ви­ра­ми и Юли­ем Цеза­рем, вто­рая — с изо­бра­же­ни­я­ми, отно­ся­щи­ми­ся к куль­ту Апол­ло­на и Диа­ны, воз­мож­но, свя­зан­но­му с его соб­ст­вен­ной семей­ной исто­ри­ей. На золотых моне­тах, отче­ка­нен­ных в честь три­ум­ви­ров, Кло­дий, подоб­но Мус­сидию и Регу­лу, поме­стил после сво­его име­ни бук­вы A. P. F («для чекан­ки государ­ст­вен­но­го золота», auro publico feriundo).

Для изо­бра­же­ний, исполь­зо­ван­ных Кло­ди­ем, мож­но пред­ло­жить сле­дую­щее объ­яс­не­ние, пусть и не везде пол­но­стью исчер­пы­ваю­щее. Пан­те­и­сти­че­ская фигу­ра на Типе I, соеди­ня­ю­щая атри­бу­ты Солн­ца, Мер­ку­рия, Мар­са, Победы, Фор­ту­ны и Юпи­те­ра, веро­ят­но, — намек на харак­тер и сла­ву Анто­ния. Фон Зал­лет (von Sallet A. Die Münzen Caesars mit seinem Bildnis // Zeitschrift für Numismatik. Bd. 4. 1877. S. 137), отне­ся выпуск этих монет к 43 г. до н. э. (711 г. от осно­ва­ния Рима) счи­тал, что этот тип не име­ет ника­ко­го отно­ше­ния к успе­хам Анто­ния на Восто­ке. Их отне­се­ние к несколь­ко более позд­ней дате дела­ет это объ­яс­не­ние вполне воз­мож­ным. Мне­ние док­то­ра А. Вер­кут­ра (Vercoutre A. Explication de l’Aureus frappé par P. Clodius à l’effigie de Marc’Antoine // Revue Numismatique. Ser. 3. T. 8. 1890. P. 377—384, о том, что фигу­ра пред­став­ля­ет «гения рим­ско­го наро­да» и что «ворон на ска­ле» ука­зы­ва­ет на осно­ва­ние горо­да Лугду­на, мож­но упо­мя­нуть, но нель­зя при­нять. Вене­ра с Купидо­ном на аурее Окта­вия (тип II) может отно­сить­ся толь­ко к пред­по­ла­гае­мо­му про­ис­хож­де­нию рода Юли­ев от это­го боже­ства; а если иден­ти­фи­ци­ро­вать с Кон­кор­ди­ей фигу­ру со ски­пет­ром и рогом изоби­лия на ревер­се моне­ты Лепида, то вполне мож­но увидеть ука­за­ние на недав­нее при­ми­ре­ние меж­ду Лепидом и его кол­ле­га­ми. Объ­ект сле­ва от нее несколь­ко неясен, но его иден­ти­фи­ка­ция с совой, а не с тро­фе­ем, луч­ше соот­вет­ст­во­ва­ла бы фигу­ре Кон­кор­дии, иллю­ст­ри­руя муд­рость при­ми­ре­ния. Типы IV—IV var. b в целом про­слав­ля­ют три­ум­ви­ров Анто­ния и Окта­вия и Юлия Цеза­ря как пол­ко­вод­цев. Фигу­ра Цере­ры на типе V может быть еще одним ука­за­ни­ем на при­ми­ре­ние с Секс­том Пом­пе­ем, изба­вив­шее Рим от нехват­ки про­до­воль­ст­вия. Бабе­лон (Babelon E. Op. cit. T. 1. P. 355) скло­нен объ­яс­нять голо­ву Солн­ца (Апол­ло­на) и полу­ме­сяц и звезды (Диа­на) на типе VI свя­зью с куль­том днев­ных и ноч­ных божеств, очень попу­ляр­ным в Риме. Пере­не­се­ние на Диа­ну харак­те­ри­стик Арте­ми­ды в очень ран­ний пери­од ее куль­та в Риме ука­зы­ва­ет на ее связь с Апол­ло­ном на Типе VII. Оба этих типа могут отно­сить­ся к древ­ней исто­рии или неко­е­му пре­да­нию, свя­зан­но­му с родом Клав­ди­ев, имев­шим сабин­ское про­ис­хож­де­ние и пере­брав­шим­ся в Рим вско­ре после стро­и­тель­ства горо­да (Suet. Tib. 1). Уже отме­ча­лось, что культ Диа­ны и Солн­ца был при­вне­сен в Рим саби­на­ми, постро­ив­ши­ми их хра­мы на Авен­тине и Кви­ри­на­ле (см. выше, с.574). Иден­ти­фи­ка­ция док­то­ра А. Вер­кут­ра (Vercoutre A. Op. cit. . P. 381), соглас­но кото­рой пять звезд пред­став­ля­ют созвездие Тель­ца (Taurus) и явля­ют­ся калам­бу­ром-наме­ком на ког­но­мен Туррин (Turrinus), неубеди­тель­на.

Экзем­пляр аурея Мар­ка Анто­ния (с. 582, № *4276) был при­об­ре­тен Бри­тан­ским музе­ем после окон­ча­ния работы над вклей­ка­ми, иллю­ст­ри­ру­ю­щи­ми эту часть ката­ло­га.

О штем­пе­лях ревер­сов, общих для №№ 16, 17 и 18, см. Bahrfeldt M. Über die Chronologie der Münzen des Marcus Antonius 710—724 U. C. (44—30 v. Chr.) // Atti del Congresso Internazionale di Scienze Storiche VI, Sezione Numismatica. Roma, 1904. P. 190.

Эти четы­ре моне­та­рия ина­че не извест­ны; Л. Мус­сидий Лонг, веро­ят­но, отец сена­то­ра вре­мен Авгу­ста (Wiseman T. P. Some Republican senators and their tribes // CQ. Vol. 14. 1964. P. 127; idem. New men in the Roman senate, 139 B. C.—A. D. 14. Oxford, 1971. P. 243), Л. Ливи­ней Регул, воз­мож­но, сын дру­га Цице­ро­на Л. Ливи­нея Регу­ла с.510 (Att. III. 17. 1; Fam. XIII. 60. 1); послед­ний, веро­ят­но, был пре­то­ром, упо­мя­ну­тым на №№ 26—31, или, воз­мож­но, пре­фек­том горо­да, упо­мя­ну­тым на № 31; ни исто­рия это­го пери­о­да, ни кон­сти­ту­ци­он­ная прак­ти­ка не поз­во­ля­ют счи­тать, что сам моне­та­рий был пре­фек­том горо­да в 42 г. до н. э. или око­ло это­го вре­ме­ни (contra Broughton T. R. S. Supplement to the Magistrates of the Roman Republic. New York, 1960. P. 35; ср. моне­ту, подоб­ную № 31, без явно­го и исклю­чи­тель­но­го ука­за­ния на моне­та­рия, отче­ка­нив­ше­го ее: №№ 433/1—2; я не иден­ти­фи­ци­рую моне­та­рия и пре­фек­та 46 г.).

Золотые моне­ты с порт­ре­та­ми три­ум­ви­ров содер­жат как изо­бра­же­ния, про­слав­ля­ю­щие осно­ва­ние три­ум­ви­ра­та, так и изо­бра­же­ния, соот­вет­ст­ву­ю­щие отдель­ным три­ум­ви­рам: Л. Ливи­ней Регул изо­бра­жа­ет вестал­ку Эми­лию (Plut. Rom. 2 и Borghesi B. Œuvres complètes. T. 1. Paris, 1862. P. 329—332; см. так­же № 419), Гер­ку­ле­са, пред­ка Анто­ни­ев (App. BC III. 60 и 72; Plut. Ant. 4, 36 и 60; воз­мож­но, [Cic.] Caes. iun. I. 7), и Энея, несу­ще­го Анхи­за; П. Кло­дий изо­бра­жа­ет фигу­ру, веро­ят­но, явля­ю­щу­ю­ся Фор­ту­ной (сле­ду­ет отме­тить связь Лепида с хра­мом Εὐτυ­χια на фору­ме, Cass. Dio XLIV. 5. 2; Cic. Att. XIII. 42. 3), гения (ср. №№ 329 и 397), соеди­ня­ю­ще­го атри­бу­ты Солн­ца, Апол­ло­на, Вик­то­рии и Сча­стья (felicitas) и опи­раю­ще­го­ся пра­вой ногой на зем­ной шар меж­ду орлом и щитом (биб­лио­гра­фию см.: Buttrey T. V. The triumviral portrait gold of the Quattuorviri monetales of 42 B. C. New York, 1956. P. 9 n. 40; веро­ят­но, фигу­ра каким-то неяс­ным сего­дня обра­зом отно­сит­ся лич­но к Мар­ку Анто­нию; вопре­ки мне­нию А. Аль­фёль­ди (Alföldi A. Der neue Weltherrscher der vierten Ekloge Vergils // Hermes. Bd. 65. 1930. S. 377), фигу­ра не явля­ет­ся Эоном, о кото­ром см. Charbonneaux J. Aion et Philippe l’Arabe // MEFRA. T. 72. 1960. P. 253; Теве­но (Thevenot E. La figuration du Genie de Lyon // RAE. T. 10. 1959. P. 94) не при­во­дит свиде­тельств в поль­зу сво­его мне­ния, буд­то эта фигу­ра — гений Лугду­на) и Вене­ру Пра­ро­ди­тель­ни­цу. Л. Мус­сидий Лонг изо­бра­жа­ет Мар­са как напо­ми­на­ние о пла­нах три­ум­ви­ров пред­при­нять пар­фян­скую вой­ну (Weinstock S. Divus Iulius. Oxford, 1971. P. 128—132; ср. № 497 и с. 740) и рог изоби­лия как сим­вол Фор­ту­ны (нет осо­бой свя­зи меж­ду этим изо­бра­же­ни­ем и изо­бра­же­ни­ем Энея, отче­ка­нен­ным Л. Ливи­не­ем Регу­лом, Erkell H. Augustus, Felicitas, Fortuna: lateinische Wortstudien. Göteborg, 1952. S. 115—116 про­тив Alföldi A. Op. cit. S. 375 Anm. 1); Г. Вибий Вар изо­бра­жа­ет руко­по­жа­тие как сим­вол согла­сия меж­ду три­ум­ви­ра­ми.

Марс вновь встре­ча­ет­ся на дена­ри­ях П. Кло­дия, вме­сте с порт­ре­та­ми Цеза­ря, М. Анто­ния и Окта­ви­а­на; с послед­ним так­же сосед­ст­ву­ет изо­бра­же­ние Бла­го­че­стия на ревер­се, явно ука­за­ние на наслед­ство Цеза­ря и долг Окта­ви­а­на ото­мстить за него. Л. Ливи­ней Регул поме­ща­ет на свои дена­рии порт­рет Цеза­ря меж­ду лав­ро­вой вет­вью и каду­це­ем с изо­бра­же­ни­ем быка на ревер­се, воз­мож­но, напо­ми­ная бла­го­при­ят­ное пред­зна­ме­но­ва­ние в 47 г.¹ (Cass. Dio XLI. 39. 2, ср. Suet. Iul. 59, и Weinstock S. Op. cit. P. 118—121), и порт­рет Окта­ви­а­на с изо­бра­же­ни­ем Победы на ревер­се (см. ILS. 108 о пер­вой победе Окта­ви­а­на при Мутине 14 апре­ля 43 г.). Г. Вибий Вар соеди­ня­ет на сво­их дена­ри­ях Фор­ту­ну, дер­жа­щую Вик­то­рию, с порт­ре­та­ми М. Анто­ния и Окта­ви­а­на и чека­нит так­же ауреи с Апол­ло­ном и Вене­рой, бога­ми-покро­ви­те­ля­ми Юли­ев (см. № 320). Л. Мус­сидий Лонг соеди­ня­ет порт­рет Цеза­ря с сим­во­ла­ми с.511 гос­под­ства «на суше и на море» (terra marique) — рогом изоби­лия на зем­ном шаре с рулем (см. № 393), — с сим­во­ла­ми Сча­стья (felicitas, ср. алтарь рода Авгу­ста, The Cambridge Ancient History. Plates IV. Cambridge, 1960. Pl. 134) и пон­ти­фи­ка­та; он так­же посвя­ща­ет Вик­то­рии обе сто­ро­ны еще одно­го выпус­ка дена­ри­ев и наме­ка­ет на согла­сие (concordia) меж­ду три­ум­ви­ра­ми, изо­бра­жая на дена­ри­ях руко­по­жа­тие вокруг каду­цея и храм Вене­ры Кло­аки­ны с Кон­кор­ди­ей (о хра­ме Вене­ры Кло­аки­ны см. Nash E. Pictorial Dictionary of Ancient Rome. London, 1968. Vol. I. 262; свиде­тель­ство Пли­ния (NH. XV. 119) пред­по­ла­га­ет, что он тоже может быть сим­во­лом граж­дан­ско­го мира, см. Pais E. I nummi di L. Mussidius Longus ed il loro significato per la storia del triumvirato romano // RAL. Ser. 5. Vol. 33. 1924. P. 15; о свя­зан­ной с ним идее очи­ще­ния см. van Essen C. C. Venus Cloacina // Mnemosyne. Vol. 9. 2. 1956. P. 137); соеди­не­ние звезды, полу­ме­ся­ца и Солн­ца на той же груп­пе дена­ри­ев, воз­мож­но, пред­по­ла­га­ет веру в неиз­беж­ность ново­го века (Cic. ND II. 51; Censorin. 18. 11; Norden E. Geburt des Kindes / 2 Aufl. Stuttgart, 1958. S. 143; Alföldi A. Op. cit. S. 373; Солн­це и Луна и род­ст­вен­ные им боже­ства Апол­лон и Диа­на на ауре­ях и дена­ри­ях П. Кло­дия, несо­мнен­но, наве­я­ны той же иде­ей)².

Оста­ют­ся лишь ауреи и дена­рии Л. Ливи­нея Регу­ла, про­слав­ля­ю­щие куруль­ные долж­но­сти двух его пред­ков и наме­каю­щие на две обла­сти дея­тель­но­сти эди­ла (ср. выпус­ки, рас­смот­рен­ные на с. 729) и ауреи и дена­рии Г. Вибия Вара с изо­бра­же­ни­я­ми Ромы и Неме­зиды (о Роме ср. № 292/1, о Неме­зиде см. Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Bd. 3. Leipzig, 1902. S. 143—166), Либе­ра с его атри­бу­та­ми, Гер­ку­ле­са и Минер­вы; учи­ты­вая связь меж­ду Неме­зидой, Вик­то­ри­ей и Ромой (Weinstock S. Victoria // RE. Bd. VIII A. 1958. Sp. 2536—2537), ауреи, изо­бра­жаю­щие Рому и Неме­зиду, веро­ят­но, пред­вос­хи­ща­ют победу три­ум­ви­ров, ср. связь Ромы с победой Сул­лы (№ 421 и с. 732). Гер­ку­лес, веро­ят­но, — цеза­ри­ан­ский тип; во вся­ком слу­чае, его диа­де­ма похо­жа на пер­гам­скую коро­ну «Алек­сандра» (Kraft K. Der goldene Kranz Caesars und der Kampf um die Entlarvung des «Tyrannen». Darmstadt, 1969. S.12). Либер и Минер­ва, воз­мож­но, — семей­ные типы Виби­ев: Г. Вибий, сын Гая, Пан­са (№ 342) изо­бра­жа­ет Апол­ло­на, Цере­ру и Минерву; Г. Вибий, сын Гая, внук Гая, Пан­са (№ 449) — Либе­ра, Цере­ру и Мер­ку­рия; Г. Вибий Вар — Либе­ра и Минерву.

¹Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь зоди­а­каль­но­го зна­ка Тель­ца с Вене­рой, см.: Mommsen Th. Die römische Chronologie bis auf Caesar. 2 Aufl. Berlin, 1859. S. 305—308.

²Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь Солн­ца, Луны и Вик­то­рии в над­пи­си CIL. III. 14386d. Более ста­рые точ­ки зре­ния, а имен­но: Vercoutre A. Explication de l’Aureus frappé par P. Clodius à l’effigie de Marc’Antoine // Revue Numismatique. Ser. 3. T. 8. 1890. P. 377—384; Grueber H. A. Coins of the Roman Republic in the British Museum. Vol. I. L., 1910. P. 577, n. 1; P. 582—583, n. 2; Cesano L. M. Antonius-Sol (monete di M. A.) // Bollettino dell’Associazione Archeologica Romana. 1912. Vol. 10—12. P. 238, — неубеди­тель­ны.

Пуб­лий Кло­дий чека­нил выпус­ки, парал­лель­ные это­му, от име­ни покой­но­го дик­та­то­ра (см. № 114) и три­ум­ви­ра Окта­ви­а­на (№ 155). Допол­ни­тель­ный тип дена­рия (см. № 156) был посвя­щён одно­му толь­ко Окта­виа­ну и, воз­мож­но, дол­жен был ком­пен­си­ро­вать окон­ча­ние сереб­ря­ной чекан­ки Вара с порт­ре­том наслед­ни­ка Цеза­ря. Как и в слу­чае с ауре­ем Мус­сидия Лон­га (№ 145), при­сут­ст­вие на моне­те бога вой­ны, воору­жён­но­го и гото­во­го к бою, вполне соот­вет­ст­ву­ет обсто­я­тель­ствам того вре­ме­ни.