География

Кн. I, гл. 2, § 40

40. Таким обра­зом, Гомер, исполь­зуя подоб­но­го рода сведе­ния, ведет свой рас­сказ в согла­сии с исто­ри­че­ски­ми дан­ны­ми, но при­со­еди­ня­ет к это­му эле­мент ска­зоч­но­го, при­чем он при­дер­жи­ва­ет­ся обы­чая, обще­го для всех поэтов и сво­его соб­ст­вен­но­го. Его изло­же­ние соот­вет­ст­ву­ет исто­ри­че­ским изве­сти­ям, когда он назы­ва­ет Эета, гово­рит об Иасоне и об Арго, когда наряду с Эей при­ду­мы­ва­ет Эею и поме­ща­ет Евнея на Лем­но­се, изо­бра­жая этот ост­ров любез­ным Ахил­ле­су, когда напо­до­бие Медеи созда­ет вол­шеб­ни­цу Кир­ку

Он встав­ля­ет в рас­сказ эле­мент мифи­че­ско­го, пере­но­ся дале­ко в Оке­ан стран­ст­во­ва­ния, после­до­вав­шие за путе­ше­ст­ви­ем в стра­ну Эета. Ведь 46d если при­нять упо­мя­ну­тые выше фак­ты, тогда и сло­ва

так­же вер­ны, посколь­ку пред­по­ла­га­ет­ся, что поход про­ис­хо­дил в хоро­шо извест­ных и густо­на­се­лен­ных стра­нах. Если же дело обсто­ит так, как утвер­жда­ет Демет­рий из Скеп­си­са, ссы­ла­ясь на авто­ри­тет Мим­нер­ма (Мим­нерм поме­ща­ет жили­ще Эета в Оке­ане на восто­ке, за пре­де­ла­ми оби­тае­мо­го мира, утвер­ждая, что Иасон был послан туда Пели­ем и при­вез оттуда руно), то, во-пер­вых, поход за руном ста­но­вит­ся неве­ро­ят­ным (так как он был совер­шен в неве­до­мые и таин­ст­вен­ные стра­ны), во-вто­рых, поход через пустын­ные и необи­тае­мые обла­сти и столь уда­лен­ные от нашей части све­та не мог быть ни зна­ме­ни­тым, ни «все­ми про­слав­лен­ным». Мим­нерм гово­рит:

И далее: