Плиний Старший

Естественная история

Кн. IX, гл. 7

<<<
ОГЛАВЛЕНИЕ
>>>
Текст по изданию: Архив истории науки и техники. Вып. 1: Сб. статей. — Москва, «Наука», 1995. С. 141—190.
Перевод с латинского и комментарии Г. С. Литичевского.
При переводе использованы издания: C. Plinius Secundus. Naturalis historia / Ed. Mayhoff. Lipsiae, 1897; Pliny the Elder. Natural history / Ed. Rackham. L., 1940. Vol. 3; Pline l’Ancien. Histoire naturelle / Ed. E. de Saint-Denis. P., 1955.
Лат. текст: C. Plini Secundi Naturalis Historiae Libri XXXVII. Vol. 2, ed. C. Mayhoff. Lipsiae, Teubner, 1909.
Скан тойбнеровского изд. 1909 (доступен только для IP из США).
СКРЫТЬ ЛАТИНСКИЙ ТЕКСТ
16 (кон.) 17 18 19
  • 7. Одна­ко они, по обще­му при­зна­нию, дышат, как и немно­гие дру­гие жите­ли моря, кото­рые име­ют сре­ди внут­рен­них орга­нов лег­кое, ведь счи­та­ет­ся, что без него ни одно живот­ное не может дышать. Те, кто при­дер­жи­ва­ет­ся тако­го мне­ния, пола­га­ют, что рыбы, име­ю­щие жаб­ры, не могут ни выды­хать, ни обрат­но вды­хать воздух, ни тем более мно­гие дру­гие виды, лишен­ные даже жабр, — поло­же­ние, заме­чу, разде­ляв­ше­е­ся и Ари­сто­те­лем36, кото­рый убедил в этом мно­гих выдаю­щих­ся уче­ных.
  • 17 Я вовсе не скры­ваю того, что не могу без­ого­во­роч­но при­со­еди­нить­ся к их мне­нию, ведь и вме­сто лег­ких, раз так угод­но при­ро­де, могут быть дру­гие дыха­тель­ные орга­ны, как и вме­сто кро­ви у мно­гих быва­ет дру­гая жид­кость. И на самом деле, зачем удив­лять­ся тому, что это животвор­ное дыха­ние37 про­ни­ка­ет в воду, если учесть, что оно так­же выхо­дит обрат­но из воды и что, кро­ме того, оно про­ни­ка­ет так­же в поч­ву, эту куда более плот­ную часть при­ро­ды, чему дока­за­тель­ст­вом слу­жат живот­ные, кото­рые все­гда живут под зем­лей, как напри­мер, крот?
  • 18 Мне при­хо­дят на ум опре­де­лен­но досто­вер­ные сведе­ния, убеж­даю­щие меня в том, что все водя­ные суще­ства дышат сооб­раз­но сво­ей при­ро­де, преж­де все­го, какое-то сопе­ние, заме­чае­мое у рыб во вре­мя лет­ней жары, и неко­то­рое как бы зева­ние во вре­мя тихой пого­ды, ведь сон у рыб при­зна­ет­ся даже теми, кто при­дер­жи­ва­ет­ся про­ти­во­по­лож­но­го мне­ния — дей­ст­ви­тель­но, как мож­но спать без дыха­ния?38 — кро­ме того, вспу­чи­ва­ние пузы­ря­щих­ся вод, а так­же уве­ли­че­ние тел даже ули­ток под воздей­ст­ви­ем луны. Сверх того не сле­ду­ет сомне­вать­ся в том, что рыбы обла­да­ют слу­хом и обо­ня­ни­ем, кото­рые оба име­ют нача­ло в возду­хе: невоз­мож­но пред­ста­вить себе запах ина­че, как про­пи­тан­ный чем-то воздух. Вот поче­му по это­му пово­ду каж­дый может думать, как ему боль­ше нра­вит­ся.
  • 19 Жаб­ры отсут­ст­ву­ют как у китов, так и у дель­фи­нов. И те и дру­гие дышат через веду­щее к лег­ко­му отвер­стие, кото­рое нахо­дит­ся у китов на лбу, а у дель­фи­нов на спине39. И мор­ские тель­цы, кото­рых зовут тюле­ня­ми, дышат и спят на зем­ле. Так же ведут себя чере­па­хи, о кото­рых немно­го пого­дя будет ска­за­но боль­ше.
  • 7. spi­rant autem con­fes­sio­ne om­nium et pau­cis­si­ma alia in ma­ri, quae in­ter­no­rum vis­ce­rum pul­mo­nem ha­bent, quo­niam si­ne eo spi­ra­re ani­mal nul­lum pu­ta­tur. nec pis­cium bran­chias ha­bentes an­he­li­tum reddere ac per vi­ces re­ci­pe­re exis­ti­mant quo­rum haec opi­nio est, nec mul­ta alia ge­ne­ra etiam branchiis ca­ren­tia, in qua sen­ten­tia fuis­se Aris­to­te­lem vi­deo et mul­tis per­sua­sis­se doctri­na insig­ni­bus.
  • [17] nec me pro­ti­nus huic opi­nio­ni eorum ac­ce­de­re haut dis­si­mu­lo, quo­niam et pul­mo­num vi­ce alia pos­sint spi­ra­bi­lia ines­se vis­ce­ra ita vo­len­te na­tu­ra, si­cut et pro san­gui­ne est mul­tis ali­us umor. in aquas qui­dem pe­net­ra­re vi­ta­lem hunc ha­li­tum quis mi­re­tur, qui etiam red­di ab his eum cer­nat et in ter­ras quo­que, tan­to spis­sio­rem na­tu­rae par­tem, pe­net­ra­re ar­gu­men­to ani­ma­lium quae sem­per de­fos­sa vi­vunt, ceu tal­pae?
  • [18] ac­ce­dunt apud me cer­te ef­fi­cacia ut cre­dam, etiam om­nia in aquis spi­ra­re na­tu­rae suae sor­te, pri­mum sae­pe ad­no­ta­ta pis­cium aes­ti­vo ca­lo­re quae­dam an­he­la­tio et alia tran­quil­lo ve­lut os­ci­ta­tio, ip­so­rum quo­que, qui sunt in ad­ver­sa opi­nio­ne, de som­no pis­cium con­fessio — quis enim si­ne res­pi­ra­tio­ne som­no lo­cus? — prae­te­rea bul­lan­tium aqua­rum suffla­tio lu­nae­que ef­fec­tu con­cha­rum quo­que cor­po­ra auges­cen­tia. su­per om­nia est quod es­se audi­tum et odo­ra­tum pis­ci­bus non erit du­bium, ex aëris ut­rum­que ma­te­ria. odo­rem qui­dem non aliud quam in­fec­tum aëra in­tel­le­gi pos­sit. quam ob rem de his opi­ne­tur ut cui­que li­bi­tum erit.
  • [19] bran­chiae non sunt bal­lae­nis nec del­phi­nis. haec duo ge­ne­ra fis­tu­la spi­rant, quae ad pul­mo­nem per­ti­net, bal­lae­nis a fron­te, del­phi­nis a dor­so. et vi­tu­li ma­ri­ni, quos vo­cant pho­cas, spi­rant ac dor­miunt in ter­ra; item tes­tu­di­nes, de qui­bus mox plu­ra.
<<<
ОГЛАВЛЕНИЕ
>>>

ПРИМЕЧАНИЯ


  • 36Ср. Ари­сто­тель. Исто­рия живот­ных. VIII, 2; О частях живот­ных. 669a. О дис­кус­сии с Ари­сто­те­лем по вопро­су о дыха­нии у рыб, кото­рую Пли­ний ведет в § 16—18, см. вступ. ст.
  • 37Животвор­ное дыха­ние (spi­ri­tus vi­ta­lis, vi­ta­lis ha­li­tus) игра­ет важ­ней­шую роль в пред­став­ле­нии Пли­ния о при­ро­де и в его кос­мо­ло­гии. Оно обу­слов­ли­ва­ет един­ство все­лен­ной, цир­ку­ли­руя меж­ду звезда­ми и зем­лей, нахо­дя­щей­ся в цен­тре все­лен­ной. Важ­ную роль в этом про­цес­се Пли­ний отво­дит живым суще­ствам (Ест. ист. II. 103; см. так­же вступ. ст.).
  • 38Сооб­ще­ние о том, что рыбы спят, в каче­стве аргу­мен­та в поль­зу того, что они дышат, мож­но сопо­ста­вить с интер­пре­та­ци­ей сна у сто­и­ка Хри­сип­па, соглас­но кото­ро­му «сон насту­па­ет отто­го, что рас­слаб­ля­ет­ся чув­ст­ву­ю­щее напря­же­ние веду­щей части души» (Диог. Лаэрт. VII. 158).
  • 39Здесь Пли­ний пере­во­дит Ари­сто­те­ля (Исто­рия живот­ных. I. 4. 1): ἔχει δ’ὁμέν δελφὶς τὸν αὐλόν διὰ τοῦ νῶ­του, ἡ δὲ φά­λαινα ἐν τῷ με­τώπῳ. В дей­ст­ви­тель­но­сти дыха­ло у дель­фи­на нахо­дит­ся не на спине, а на голо­ве, но на боль­шем уда­ле­нии от лобо­вой части, чем дыха­ло кита.
    • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
    1327009004 1327007032 1327007027 1327009008 1327009009 1327009010