История Рима от основания города

Книга V, гл. 39

39. (1) Гал­лы оне­ме­ли от это­го чуда. Поверг­ну­тые в страх сво­ей соб­ст­вен­ной мол­ние­нос­ной победой, они спер­ва засты­ли, не пони­мая, что про­изо­шло. Потом нача­ли подо­зре­вать заса­ду. Затем при­ня­лись соби­рать доспе­хи уби­тых и по сво­е­му обы­чаю нагро­мож­дать их ору­жие в кучи. (2) И лишь тогда, не видя ника­ких при­зна­ков непри­я­те­ля, они тро­ну­лись в путь и неза­дол­го до захо­да солн­ца подо­шли к Риму. Когда выслан­ные впе­ред всад­ни­ки донес­ли, что ворота не запер­ты, перед ними не выстав­ле­ны заста­вы, а на сте­нах не вид­но кара­у­лов, это диво пора­зи­ло гал­лов, как и пер­вое. (3) Опа­са­ясь ночи и не зная рас­по­ло­же­ния Горо­да, они зано­че­ва­ли меж­ду Римом и Ание­ном¹⁰⁷ и разо­сла­ли лазут­чи­ков вокруг стен и ворот, чтобы раз­уз­нать, что наме­ре­ны делать вра­ги в сво­ем бед­ст­вен­ном поло­же­нии.

(4) Посколь­ку боль­шая часть вой­ска бежа­ла в Вейи и лишь немно­гие в Рим, горо­жане реши­ли, что почти нико­му не уда­лось спа­стись. Весь Город напол­нил­ся при­чи­та­ни­я­ми и по мерт­вым и по живым. (5) Но, когда ста­ло извест­но о при­бли­же­нии непри­я­те­ля, лич­ное горе каж­до­го отсту­пи­ло перед лицом все­об­ще­го ужа­са. Вско­ре ста­ли слыш­ны завы­ва­ния и нестрой­ные пес­ни вар­ва­ров, шай­ка­ми рыщу­щих вокруг стен. (6) Вре­мя до утра тяну­лось в стра­хе, так как в любой момент ожи­да­лось напа­де­ние на Город. Зачем они яви­лись, как не для того, чтобы напасть? Не будь у них это­го наме­ре­ния, они оста­лись бы на Аллии. (7) Потом, перед захо­дом солн­ца, когда свет­ло­го вре­ме­ни оста­лось уже немно­го, реши­ли, что напа­де­ние про­изой­дет вече­ром; поз­же ста­ли думать, что оно для пуще­го стра­ха отло­же­но на ночь. К утру рим­ляне окон­ча­тель­но обес­си­ле­ли. (8) И тут после дол­гих часов стра­ха раз­ра­зи­лась и сама беда: вра­же­ские силы ста­ли в воротах.

И тем не менее ни той ночью, ни на сле­дую­щий день люди уже не напо­ми­на­ли тех тру­сов, что бежа­ли при Аллии. (9) Не было ника­кой надеж­ды защи­тить Город остав­ши­ми­ся столь малы­ми сила­ми, и пото­му рим­ляне реши­ли, что спо­соб­ные сра­жать­ся юно­ши, а так­же самые креп­кие из сена­то­ров долж­ны вме­сте с жена­ми и детьми уда­лить­ся в Кре­пость и на Капи­то­лий, (10) свез­ти туда ору­жие, про­до­воль­ст­вие и оттуда, с укреп­лен­но­го места, защи­щать богов, граж­дан и имя рим­ское. (11) Фла­ми­ну¹⁰⁸ с.268 и жри­цам-вестал­кам пору­чи­ли уне­сти как мож­но даль­ше от рез­ни и пожа­ра обще­ст­вен­ные свя­ты­ни, чтобы о почи­та­нии богов было забы­то не рань­ше, чем сгинет послед­ний из почи­та­те­лей. (12) Если гро­зя­щее Горо­ду раз­ру­ше­ние пере­жи­вут Кре­пость и Капи­то­лий, оби­тель богов, если уце­ле­ет бое­спо­соб­ная моло­дежь и сенат, сре­дото­чие государ­ст­вен­ной муд­ро­сти, то мож­но будет лег­ко пожерт­во­вать тол­пой ста­ри­ков, остав­ля­е­мых в Горо­де на вер­ную смерть. (13) А чтобы чернь снес­ла это спо­кой­нее, ста­ри­ки — три­ум­фа­то­ры и быв­шие кон­су­лы — откры­то заяв­ля­ли, что гото­вы уме­реть вме­сте с ними: лиш­ние люди, не спо­соб­ные носить ору­жие и защи­щать оте­че­ство, не долж­ны обре­ме­нять собою вою­ю­щих, кото­рые и так будут во всем тер­петь нуж­ду.