История Рима от основания города

Книга IX, гл. 35

35. (1) Пока все это про­ис­хо­ди­ло в Риме, этрус­ки уже нача­ли оса­ду Сут­рия, а навстре­чу кон­су­лу Фабию, вед­ше­му вой­ско на помощь союз­ни­кам вдоль пред­го­рий, чтобы при слу­чае напасть на укреп­ле­ния вра­га, высту­пил постро­ен­ный в бое­вом поряд­ке непри­я­тель. (2) На рас­ки­нув­шей­ся вни­зу рав­нине хоро­шо вид­ны были несчет­ные вра­же­ские рати, и тогда кон­сул, чтобы выгод­ным поло­же­ни­ем воз­ме­стить для сво­их чис­лен­ное пре­вос­ход­ство про­тив­ни­ка, под­нял вой­ско немно­го вверх по скло­ну — место было неров­ное и каме­ни­стое — и тогда уже повер­нул зна­ме­на про­тив непри­я­те­ля.

(3) Этрус­ки цели­ком пола­га­лись на свою мно­го­чис­лен­ность и, поза­быв обо всем, так поспеш­но и так жад­но кида­ют­ся в бой, что выпус­ка­ют все свои дро­ти­ки, чтоб поско­рее начать руко­паш­ную, обна­жа­ют мечи и стрем­глав бро­са­ют­ся на про­тив­ни­ка. (4) Рим­ляне, напро­тив, мета­ли то стре­лы, то кам­ни, кото­ры­ми их в изоби­лии снаб­жа­ла сама мест­ность. (5) И вышло так, что уда­ры по щитам и шле­мам при­ве­ли в заме­ша­тель­ство даже тех этрус­ков, кто не был ранен, и подой­ти для ближ­не­го боя ока­за­лось не так про­сто, (6) а для даль­не­го не оста­лось мета­тель­ных орудий, и этрус­ки оста­но­ви­лись, откры­тые уда­рам, пото­му что их тол­ком ничто не защи­ща­ло, а неко­то­рые даже нача­ли отсту­пать, и тогда на колеб­лю­щий­ся и пошат­нув­ший­ся строй, вскри­чав с новою силой и обна­жив мечи, рину­лись гаста­ты и прин­ци­пы¹¹⁶. (7) Этот натиск этрус­ки сдер­жать не мог­ли и, повер­нув зна­ме­на, врас­сып­ную бро­си­лись к лаге­рю. Но когда рим­ская кон­ни­ца наис­ко­сок пере­сек­ла рав­ни­ну и ока­за­лась на пути бег­ле­цов, они отка­за­лись от лаге­ря и кину­лись в горы. (8) Оттуда почти без­оруж­ная тол­па, изне­мо­гая от ран, добра­лась до Цими­ний­ско­го леса, а рим­ляне, пере­бив мно­го тысяч этрус­ков и захва­тив трид­цать восемь бое­вых зна­мен, завла­де­ли еще и вра­же­ским лаге­рем с бога­той добы­чею. Потом ста­ли думать и о пре­сле­до­ва­нии вра­га.