История Рима от основания города

Книга XXI, гл. 13

13. (1) «Если бы ваш сограж­да­нин Алкон, отпра­вив­ший­ся к Ган­ни­ба­лу про­сить его о мире, испол­нил свой долг и при­нес вам усло­вия, кото­рые ста­вит Ган­ни­бал, то я счел бы излиш­ним при­хо­дить к вам — не то послом Ган­ни­ба­ла, не то пере­беж­чи­ком. (2) Но так как он по вашей ли или по сво­ей вине остал­ся у вра­гов — по сво­ей, если его боязнь была при­твор­ной, по вашей, если у вас дей­ст­ви­тель­но под­вер­га­ет­ся опас­но­сти тот, кто гово­рит вам прав­ду, — то я в силу ста­рин­но­го сою­за госте­при­им­ства с вами решил­ся отпра­вить­ся к вам, чтобы вы зна­ли, что есть еще воз­мож­ность для вас — на извест­ных усло­ви­ях — спа­сти себя и заклю­чить мир. (3) А что все мои сло­ва под­ска­за­ны мне исклю­чи­тель­но заботою о вас, а не каки­ми бы то ни было посто­рон­ни­ми рас­че­та­ми, — дока­за­тель­ст­вом да будет уже одно то, что я нико­гда не обра­щал­ся к вам с пред­ло­же­ни­я­ми о мире, пока вы или мог­ли сопро­тив­лять­ся соб­ст­вен­ны­ми сила­ми, или наде­я­лись на помощь со сто­ро­ны рим­лян. (4) Теперь же, когда надеж­да на рим­лян ока­за­лась тщет­ной, ваше ору­жие и ваши сте­ны уже не слу­жат вам защи­той, я явил­ся к вам с усло­ви­я­ми мира невы­год­но­го, но необ­хо­ди­мо­го. (5) Но этот мир воз­мо­жен толь­ко в том слу­чае, если вы соглас­ны выслу­шать его усло­вия в созна­нии, что вы побеж­де­ны и что Ган­ни­бал ста­вит их как победи­тель, если вы, памя­туя, что победи­те­лю при­над­ле­жит все, соглас­ны счи­тать подар­ком то, что он остав­ля­ет вам, а не поте­рей то, что он у вас отни­ма­ет. (6) Итак, он отни­ма­ет у вас город, кото­рый и без того уже в его вла­сти, будучи в зна­чи­тель­ной части раз­ру­шен и почти весь взят им; зато он остав­ля­ет вам зем­лю, пре­до­став­ляя себе ука­зать вам место для осно­ва­ния ново­го горо­да. Сверх того он тре­бу­ет, чтобы вы пере­да­ли ему все золо­то и сереб­ро, с.16 нахо­дя­ще­е­ся как в обще­ст­вен­ной казне, так и у част­ных лиц; (7) зато он обес­пе­чи­ва­ет вам жизнь, честь и сво­бо­ду, как вашу соб­ст­вен­ную, так и ваших жен и детей, — если вы соглас­ны оста­вить Сагунт без ору­жия, взяв по две одеж­ды на чело­ве­ка⁵⁰. (8) Таков при­каз победо­нос­но­го вра­га, таков же и совет — совет тяж­кий и груст­ный — нашей судь­бы. Я со сво­ей сто­ро­ны не теряю надеж­ды, что Ган­ни­бал, видя вашу покор­ность, несколь­ко уме­рит свои тре­бо­ва­ния; (9) но и теперь я пола­гаю, что луч­ше под­чи­нить­ся им, чем допу­стить, чтобы враг по пра­ву вой­ны уби­вал вас или же перед ваши­ми гла­за­ми пово­лок в раб­ство ваших жен и детей».