История Рима от основания города

Книга XXXIV, гл. 57

57. (1) Окон­чив­ши набор, кон­су­лы отпра­ви­лись по сво­им про­вин­ци­ям; тогда Тит Квинк­ций пред­ло­жил сена­ту рас­смот­реть и, если ему будет угод­но, утвер­дить поста­нов­ле­ния, что́ при­нял он вме­сте с деся­тью лега­та­ми в Гре­ции¹²⁵; (2) он доба­вил, что сде­лать это сена­то­рам будет лег­че, если выслу­ша­ют они послов, при­быв­ших со всех кон­цов Гре­ции, от мно­гих горо­дов Азии и от царей. (3) Гай Скри­бо­ний, город­ской пре­тор, ввел их в сенат, и каж­дый полу­чил весь­ма бла­го­при­ят­ный ответ. (4) Антио­ха же дело, как тре­бо­вав­шее боль­ше вре­ме­ни, дабы его обсудить, пере­да­ли рас­смот­реть деся­ти лега­там, из коих неко­то­рые быва­ли у царя в Азии или в Лиси­ма­хии. (5) А Титу Квинк­цию веле­ли собрать потом тех лега­тов, с ними вме­сте выслу­шать послан­цев Антио­ха и отве­тить им, как того тре­бу­ют досто­ин­ство и поль­за рим­ско­го наро­да. (6) Глав­ны­ми в цар­ском посоль­стве были Менипп и Геге­си­а­накт. Менипп стал гово­рить пер­вым: не видит он, какая труд­ность в их деле, ибо при­бы­ли они затем лишь, чтобы про­сить о друж­бе и заклю­чить союз с рим­ским наро­дом. (7) А в друж­бу всту­пать меж собой могут горо­да и цари толь­ко тре­мя путя­ми. Пер­вый — когда победи­те­ли пред­пи­сы­ва­ли усло­вия побеж­ден­ным; тогда кто силою ору­жия одер­жал верх, тот и полу­ча­ет все, а потом и по сво­им зако­нам и по сво­е­му бла­го­усмот­ре­нию реша­ет, что поко­рен­ным вер­нуть, а что себе оста­вить. (8) Вто­рой — когда силы ока­за­лись рав­ны, и сто­ро­ны заклю­ча­ют на рав­ных дого­вор о мире и друж­бе, согла­ша­ют­ся, кому что вер­нуть и какие тре­бо­ва­ния удо­вле­тво­рить; если же какое вла­де­ние или иму­ще­ство постра­да­ло от вой­ны, то ула­жи­ва­ют дело либо по древним уста­нов­ле­ни­ям, либо исхо­дя из вза­им­ной выго­ды. (9) И тре­тий — когда те, кто преж­де нико­гда не враж­до­ва­ли и сошлись, дабы заклю­чить союз и всту­пить в друж­бу; тут никто сво­их усло­вий не уста­нав­ли­ва­ет и чужих не при­ни­ма­ет, с.148 ибо нет ни победи­те­лей, ни побеж­ден­ных. (10) Так-то и обсто­ит дело с Антиохом, и царь никак не пой­мет, с чего бы это рим­ляне сочли себя впра­ве давать ему свои усло­вия, ука­зы­вать, кото­рые горо­да Азии долж­ны стать сво­бод­ны­ми, а кото­рые будут пла­тить пода­ти, да еще — в какие будет закрыт доступ и для вой­ска цар­ско­го и для само­го царя. (11) Так мож­но гово­рить об усло­ви­ях мира с Филип­пом, ибо Филипп — враг, но не так долж­но гово­рить о сою­зе с Антиохом, ибо Антиох рим­ля­нам друг.