Ïåðåâîä Ã. Ñ. Êíàáå.
Êîììåíòàðèé ñîñòàâëåí Ô. À. Ìèõàéëîâñêèì, Â. Ì. Ñìèðèíûì.
Ðåäàêòîðû ïåðåâîäà (èçä. 2002)
Ëàò. òåêñò: Loeb Classical Library, E. T. Sage, 1936/1985. ÑÊÐÛÒÜ ËÀÒÈÍÑÊÈÉ ÒÅÊÑÒ
59. (1) Ãåãåñèàíàêò íå çíàë, ÷òî è ñêàçàòü; íå ìîã îí òîãî îñïîðèòü, ÷òî, êòî äàåò ñâîáîäó, ïîõâàëüíåå ïîñòóïàåò, íåæåëè ñ.149 êòî îáðàùàåò â ðàáñòâî; è ïðèñòîéíûé ïðåäëîã äëÿ ïðèòÿçàíèé Àíòèîõà òîæå ñûñêàòü íå ñóìåë. Òîãäà Ïóáëèé Ñóëüïèöèé, ñòàðøèé ãîäàìè èç âñåõ ëåãàòîâ, ñêàçàë: (2) «×òî òóò õèòðèòü? Êâèíêöèé ÿñíî, êàæåòñÿ, ïðåäëîæèë äâà óñëîâèÿ, âîò è âûáèðàéòå îäíî, à íåò — òàê è ãîâîðèòü î äðóæáå íå ñòîèò». (3) «Ìû, — îòâåòèë Ìåíèïï, — íå õîòèì è íå ìîæåì îáñóæäàòü óñëîâèÿ, êîèìè óìåíüøèòñÿ öàðñòâî Àíòèîõà». (4) Íà äðóãîé äåíü Êâèíêöèé ïðèâåë â ñåíàò âñåõ ïîñëàíöåâ èç Ãðåöèè è èç Àçèè, äàáû çíàëè îíè, ÷òî äóìàåò ðèìñêèé íàðîä è êàêîâû íàìåðåíèÿ Àíòèîõà êàñàòåëüíî ãðå÷åñêèõ ãîðîäîâ. È â ñåíàòå ñêàçàë òàê: äà îáúÿâÿò îíè ñîãðàæäàíàì ñâîèì, ÷òî ðèìñêèé íàðîä, (5) ñòîëü æå äîáëåñòíî è âåðíî, êàê îòñòîÿë èõ ñâîáîäó îò Ôèëèïïà, îòñòîèò åå è îò Àíòèîõà, åñëè íå óéäåò öàðü òîò÷àñ èç Åâðîïû. (6) Òóò Ìåíèïï ïðèíÿëñÿ çàêëèíàòü Êâèíêöèÿ è îòöîâ-ñåíàòîðîâ: äà íå ñïåøàò ïðèíèìàòü ðåøåíèå, êîòîðûì íàðóøåíî áóäåò ðàâíîâåñèå â ìèðå, (7) ïóñòü äàäóò âðåìÿ ïîðàçìûñëèòü è ñåáå, è öàðþ; Àíòèîõ-äå âûñëóøàåò èõ óñëîâèÿ è ïðèäóìàåò, êàê áûòü, ëèáî óñòóïèò, äàáû ñîõðàíèòü ìèð. Òàê è îòëîæèëè âñå äåëî. (8) À ê Àíòèîõó ïîñëàëè òåõ, êòî ïîáûâàë óæå ó íåãî â Ëèñèìàõèè: Ïóáëèÿ Ñóëüïèöèÿ, Ïóáëèÿ Âèëëèÿ è Ïóáëèÿ Ýëèÿ126. |
59. Cum haesitaret Hegesianax nec infitiari posset honestiorem causam libertatis quam servitutis praetexi titulo, «quin mittimus ambages?» inquit P. Sulpicius, qui maximus natu ex decem legatis erat, [2] «alteram ex duabus condicionibus, quae modo diserte a Quinctio latae sunt, legite aut supersedete de amicitia agere». [3] «Nos vero» inquit Menippus «nec volumus nec possumus pacisci quicquam quo regnum Antiochi minuatur». [4] Postero die Quinctius legationes universas Graeciae Asiaeque cum in senatum introduxisset, ut scirent quali animo populus Romanus, quali Antiochus erga civitates Graeciae essent, postulata et regis et sua exposuit: renuntiarent civitatibus suis populum Romanum, [5] qua virtute quaque fide libertatem eorum a Philippo vindicaverit, eadem ab Antiocho, nisi decedat Europa, vindicaturum. [6] Tum Menippus deprecari et Quinctium et patres institit, ne festinarent decernere, quo decreto turbaturi orbem terrarum essent; [7] tempus et sibi sumerent et regi ad cogitandum darent; cogitaturum, cum renuntiatae condiciones essent, et impetraturum aliquid aut pacis causa concessurum. Ita integra dilata res est. [8] Legatos mitti ad regem eosdem qui Lysimachiae apud eum fuerant placuit, P. Sulpicium, P. Villium, P. Aelium. |
ÏÐÈÌÅ×ÀÍÈß