История Рима от основания города

Книга XXXIV, гл. 58

58. (1) На это Квинк­ций отве­тил: «Если вам угод­но делить, какие есть сою­зы да друж­бы, то и я хочу пред­ло­жить два усло­вия; если же царь их не при­мет, то пере­дай­те ему, что он всту­пить в друж­бу с рим­ским наро­дом не смо­жет. (2) Пер­вое: царь тре­бу­ет, чтобы не вме­ши­ва­лись мы вовсе, когда речь идет о горо­дах Азии; тогда и сам он пусть не вме­ши­ва­ет­ся в дела Евро­пы. (3) Вто­рое: если не оста­нет­ся царь в пре­де­лах Азии, а пере­пра­вит­ся в Евро­пу, рим­ляне сочтут себя впра­ве про­дол­жать друж­бу, что вели до сей поры с горо­да­ми в Азии, а так­же еще и с дру­ги­ми азий­ски­ми горо­да­ми всту­пать в друж­бу». (4) От таких слов воз­не­го­до­вал Геге­си­а­накт: ему, мол, и слы­шать в поно­ше­нье, как закры­ва­ют Антио­ху доступ в горо­да Фра­кии и Хер­со­не­са, (5) кои­ми пра­дед его Селевк, победив и убив в бою царя Лиси­ма­ха, с честью овла­дел и пере­дал наслед­ни­кам и кои Антио­ху при­шлось потом либо отби­вать у фра­кий­цев, что и совер­шил он столь же досто­хваль­но, либо засе­лять сно­ва, при­звав­ши назад зем­ледель­цев в те горо­да, кото­рые были поки­ну­ты жите­ля­ми, как и сама Лиси­ма­хия; те же, что лежа­ли в раз­ва­ли­нах или были сожже­ны, он отстро­ил зано­во с вели­ки­ми для себя затра­та­ми. (6) Так при­об­рел и так вер­нул себе Антиох эти вла­де­ния. И раз­ве изгнать его оттуда все рав­но, что запре­тить рим­ля­нам вхо­дить в Азию? (7) Ведь они-то нико­гда не име­ли в Азии ника­ких вла­де­ний! Всей душой стре­мит­ся царь к друж­бе с рим­ля­на­ми, но на усло­ви­ях слав­ных, а не низ­ких. (8) На то Квинк­ций: «Если уж нача­ли мы рас­суж­дать о достой­ном и слав­ном (а ведь толь­ко об этом, или преж­де все­го об этом, и подо­ба­ет рас­суж­дать пер­во­му в мире наро­ду и столь могу­ще­ст­вен­но­му царю), (9) то ска­жи­те, что же достой­нее — доби­вать­ся сво­бо­ды для всех гре­че­ских горо­дов, где бы ни нахо­ди­лись они, или стре­мить­ся вверг­нуть их в раб­ство и обло­жить данью? (10) Антиох дума­ет, буд­то сла­ва его в том, чтобы пора­бо­тить горо­да, кои­ми пра­дед его овла­дел лишь по пра­ву вой­ны, дед же и отец вооб­ще нико­гда не счи­та­ли сво­и­ми наслед­ст­вен­ны­ми вла­де­ни­я­ми; (11) ну, а рим­ский народ будет, как преж­де, с посто­ян­ст­вом и вер­но­стью сто­ять за сво­бо­ду гре­ков. (12) Народ наш осво­бо­дил уже Гре­цию от Филип­па, и так же точ­но жела­ет он осво­бо­дить в Азии горо­да гре­ков от Антио­ха. (13) Не для того выво­ди­ли гре­ки свои коло­нии в Эолиду и Ионию, чтобы быть у царя в раб­стве, но для того, чтобы древ­ней­шее пле­мя гре­че­ское мно­жи­лось и рас­про­стра­ня­лось по всей зем­ле».