История Рима от основания города

Книга XXXV, гл. 49

с.186 49. (1) На это Квинк­ций заме­тил, что Архидам боль­ше дума­ет о тех, в чьем при­сут­ст­вии он гово­рит, чем о тех, к кому обра­ща­ет­ся. (2) Ахей­цам-то хоро­шо извест­но, что гроз­ны это­лий­цы лишь на сло­вах, а не в деле, боль­ше на сход­ках, чем в бое­вом строю. (3) Так что не об ахей­цах печет­ся теперь Архидам — он зна­ет, что им это­лий­цы и без того хоро­шо зна­ко­мы. Выхва­ля­ет­ся он перед цар­ски­ми посла­ми, а через них — перед отсут­ст­ву­ю­щим царем. (4) Если кто-нибудь рань­ше не смог понять, что же све­ло друг с дру­гом Антио­ха и это­лий­цев, то теперь ему это станет ясно из посоль­ских речей: они по оче­реди лгут и бахва­лят­ся мощью, кото­рой у них нет, вооду­шев­ляя друг дру­га пустой надеж­дой и сами от это­го вооду­шев­ля­ясь. (5) «Это­лий­цы, — гово­рил Квинк­ций, — рас­ска­зы­ва­ют, буд­то они победи­ли Филип­па, доб­ле­стью сво­ею защи­ти­ли рим­лян, а так­же, как вы толь­ко что слы­ша­ли, что за ними пой­де­те и вы, и про­чие горо­да и наро­ды; царь же, со сво­ей сто­ро­ны, чва­нит­ся пол­чи­ща­ми пехо­тин­цев и кон­ни­ков, и уже моря не вид­но от его кораб­лей, (6) но все это очень похо­же на тот обед, каким пот­че­вал меня в Хал­киде мой госте­при­и­мец, хоро­ший чело­век и радуш­ный хозя­ин. Он обхо­ди­тель­но при­ни­мал нас в раз­гар лета, а когда мы поди­ви­лись, откуда у него в это вре­мя года такое изоби­лие раз­но­об­раз­ной дичи, (7) он, улыб­нув­шись и не хва­ста­ясь, как наши нынеш­ние про­тив­ни­ки, объ­яс­нил, что все, казав­ше­е­ся нам мясом раз­лич­ных диких зве­рей, изготов­ле­но из домаш­ней сви­ни­ны с помо­щью раз­ных при­прав»¹³³. (8) Это же самое, про­дол­жал Квинк­ций, мож­но ска­зать о воен­ных силах царя, кото­ры­ми здесь толь­ко что бахва­ли­лись. Нам гово­ри­ли о раз­ных родах войск, поми­на­ли неслы­хан­ные име­на раз­лич­ных пле­мен — всех этих дахов, мидий­цев, каду­си­ев, эли­ме­ев. Да это же всё сирий­цы, а зна­чит, душою ско­рее рабы, чем вои­ны. (9) «А если бы мог я, ахей­цы, въявь пока­зать вам, как метал­ся вели­кий царь то туда, то сюда — из Демет­ри­а­ды то в Ламию на собра­ние это­лий­цев, то в Хал­киду, — (10) вы бы увиде­ли, что в цар­ском лаге­ре едва набе­рет­ся каких-то непол­ных два леги­о­на; увиде­ли бы, как царь чуть ли не с протя­ну­тою рукой выклян­чи­ва­ет у это­лий­цев про­до­воль­ст­вие, (11) чтобы выдать вои­нам хлеб­ное доволь­ст­вие; как он попро­шай­ни­ча­ет, как обе­ща­ет лих­ву, моля ссудить ему денег для выпла­ты жало­ва­нья; как сто­ит у ворот Хал­киды, а его туда не пус­ка­ют; как воз­вра­ща­ет­ся в Это­лию, повидав лишь Авлиду и Еврип. Зря дове­рил­ся Антиох это­лий­цам, а это­лий­цы — цар­ско­му тще­сла­вию. (12) Тем мень­ше у вас осно­ва­ний вда­вать­ся в обман — поло­жи­тесь на про­ве­рен­ную и испы­тан­ную друж­бу рим­лян. (13) А то, что тут выда­ют вам за наи­луч­шее — не ввя­зы­вать­ся в вой­ну, — это самое невы­год­ное для вас. Ведь имен­но так вы, не стя­жав бла­го­дар­но­сти и не явив досто­ин­ства, ста­не­те толь­ко награ­дой для победи­те­ля».