История Рима от основания города

Книга XXXIX, гл. 11

11. (1) Когда он при­шел домой и мать ста­ла ему объ­яс­нять, как он дол­жен гото­вить­ся к посвя­ще­нию сего­дня, и как — в после­дую­щие дни, он объ­явил, что ниче­го это­го делать не будет и что он вооб­ще разду­мал при­ни­мать посвя­ще­ние. (2) При раз­го­во­ре при­сут­ст­во­вал отчим. Мать тут же заво­пи­ла, что маль­чиш­ка, види­те ли, не может потер­петь, чтобы не спать со сво­ей Гис­па­лой каких-нибудь десять ночей, что эта змея так опо­и­ла его при­во­рот­ны­ми зелья­ми, что он уже ни мать, ни отчи­ма, ни богов ни во что не ста­вит. С кри­ка­ми и бра­нью мать и отчим выгна­ли Эбу­тия с четырь­мя его слу­га­ми из дому. (3) Юно­ша нашел при­бе­жи­ще у сво­ей тет­ки Эбу­тии и рас­ска­зал, за что мать его выгна­ла из дому, а на дру­гой день, по ее сове­ту, он отпра­вил­ся к кон­су­лу Посту­мию и с гла­зу на глаз все ему рас­ска­зал. (4) Кон­сул его отпу­стил, при­ка­зав сно­ва явить­ся через три дня, а сам рас­спро­сил Суль­пи­цию, свою почтен­ную тещу, зна­ет ли она пожи­лую Эбу­тию с Авен­ти­на. (5) Когда та отве­ти­ла, что зна­ет ее как чест­ную жен­щи­ну стро­гих пра­вил, он ска­зал, что дол­жен обсудить с ней важ­ное дело, и велел Суль­пи­ции ее при­гла­сить. (6) Полу­чив при­гла­ше­ние, Эбу­тия при­хо­дит к Суль­пи­ции, а кон­сул чуть поз­же, вой­дя как бы невзна­чай, заво­дит раз­го­вор об Эбу­тии, ее пле­мян­ни­ке. (7) Та горь­ко запла­ка­ла, сетуя на судь­бу юно­ши, кото­рый, будучи ограб­лен теми, от кого мень­ше все­го мож­но было это­го ждать, нахо­дит­ся теперь у нее в доме, после того, как мать его выгна­ла за то, что доб­ро­по­рядоч­ный юно­ша (да про­стят ее боги) отка­зал­ся быть посвя­щен­ным в гряз­ные, каки­ми их счи­та­ют, мисте­рии.