История Рима от основания города

Периоха книги 9

Кни­га 9 (321—304 гг.). Кон­су­лы Тит Вету­рий и Спу­рий Посту­мий, заведя вой­ско в тес­ни­ну Кав­дин­ско­го уще­лья и не имея надеж­ды вырвать­ся, заклю­ча­ют с сам­ни­та­ми дого­вор, остав­ля­ют залож­ни­ка­ми 600 рим­ских всад­ни­ков и выво­дят вой­ско, про­ведя его под ярмом; а затем по пред­ло­же­нию того же Спу­рия Посту­мия, чтобы народ изба­вил­ся от обя­за­тельств это­го дого­во­ра, оба кон­су­ла, винов­ные в таком позо­ре, вме­сте с дву­мя народ­ны­ми три­бу­на­ми и все­ми, кто при­ся­гал дого­во­ру, голо­вою выда­ны сам­ни­там; одна­ко сам­ни­ты их не при­ня­ли. Вско­ре, одна­ко, Папи­рий Кур­сор раз­би­ва­ет сам­ни­тов, про­во­дит их под ярмом, воз­вра­ща­ет Риму 600 всад­ни­ков-залож­ни­ков, и тем смы­ва­ет позор преж­не­го бес­че­стья. Две новые три­бы: Уфент­ская и Фалерн­ская. Вывод посе­ле­ний в Свес­су и Пон­тию. Цен­зор Аппий Клав­дий про­во­дит Клав­ди­ев водо­про­вод, мостит доро­гу, назван­ную Аппи­е­вой, и при­ни­ма­ет в сенат сыно­вей воль­ноот­пу­щен­ни­ков; но кон­су­лы сле­дую­ще­го года, почи­тая это недо­стой­ным оскорб­ле­ни­ем сво­е­му сосло­вию, вос­ста­нав­ли­ва­ют сенат таким, каким он был до послед­не­го цен­зор­ства. Кни­га содер­жит так­же успеш­ные дей­ст­вия про­тив апу­лий­цев, этрус­ков, умбров, мар­сов, пелиг­нов, эквов и сам­ни­тов, с кото­ры­ми зано­во заклю­чен дого­вор. Писец Гней Фла­вий, сын воль­ноот­пу­щен­ни­ка, сго­во­ром голо­су­ю­щих избран куруль­ным эди­лом; так как голо­со­вав­шие после это­го ока­за­лись в чрез­мер­ной силе с.561 и от это­го пошла сму­та и в народ­ном собра­нии и в воен­ном стане, то цен­зор Квинт Фабий всех их свел в четы­ре три­бы, назван­ные город­ски­ми, за что и был про­зван Фаби­ем Мак­си­мом («Вели­чай­шим»). В этой же кни­ге упо­ми­на­ет­ся Алек­сандр (Вели­кий), пра­вив­ший в это вре­мя, и по рас­че­ту тогдаш­них сил рим­ско­го наро­да дела­ет­ся вывод, что если бы Алек­сандр пере­пра­вил­ся в Ита­лию, то победить рим­ский народ было бы ему не так лег­ко, как те наро­ды, кото­рые он под­чи­нил себе на Восто­ке.