Описание Эллады

Книга II, гл. 33

[1] 1. Есть у тре­зен­цев и ост­ро­ва; один из них так бли­зок к мате­ри­ку, что на него мож­но перей­ти вброд. Этот ост­ров, назы­вав­ший­ся преж­де Сфе­ри­ей, был назван Гиера (Свя­щен­ным) по сле­дую­щей при­чине. На нем есть моги­ла и памят­ник Сфе­ру; гово­рят, этот Сфер был воз­ни­цей Пело­па. На этот ост­ров во испол­не­ние сно­виде­ния, послан­но­го Афи­ной, чтобы совер­шить погре­баль­ные воз­ли­я­ния это­му герою, яви­лась Эфра, и, когда она была тут, гово­рят, с ней соче­тал­ся Посей­дон. Поэто­му Эфра воз­двиг­ла здесь храм в честь Афи­ны Апа­ту­рии и назва­ла этот ост­ров Гиера (Свя­щен­ным), вме­сто Сфе­рии. И у деву­шек Тре­зе­на уста­но­вил­ся обы­чай перед свадь­бой посвя­щать свой пояс Афине Апа­ту­рии. [2] 2. Тре­зен­цы гово­рят, что в древ­но­сти Калаврия была посвя­ще­на Апол­ло­ну, когда еще Дель­фы при­над­ле­жа­ли Посей­до­ну. Пере­да­ют так­же и то, что они поме­ня­лись меж­ду собою эти­ми мест­но­стя­ми. В дока­за­тель­ство это­го они… и при­во­дят сле­дую­щее изре­че­ние:

3. Там есть чти­мый храм Посей­до­на; жре­че­ские обя­зан­но­сти совер­ша­ет девуш­ка до тех пор, пока не насту­пит для нее пора заму­же­ства. [3] Внут­ри огра­ды — моги­ла Демо­сфе­на. Мне кажет­ся, что осо­бен­но на нем и еще рань­ше на Гоме­ре судь­ба пока­за­ла, насколь­ко она завист­ли­ва: Гоме­ра, лишен­но­го зре­ния, как буд­то это­го было недо­ста­точ­но, сверх того постиг­ла дру­гая беда — жесто­кая бед­ность, заста­вив его нищим ски­тать­ся по всей зем­ле; Демо­сфе­ну же на ста­ро­сти лет при­шлось испы­тать на себе и горечь изгна­ния и погиб­нуть насиль­ст­вен­ной смер­тью. 4. Ведь отно­си­тель­но его и дру­гие гово­ри­ли и не раз заяв­лял и сам Демо­сфен, что тех денег, кото­рые при­вез с собою из Азии Гар­пал, он нико­гда не брал. [4] Я хочу здесь рас­ска­зать про­дол­же­ние это­го дела. Вско­ре после того, как Гар­пал бежал из Афин и пере­пра­вил­ся на кораб­лях в Крит, он был убит быв­ши­ми при нем слу­га­ми; дру­гие же гово­ри­ли, что македо­ня­нин Пав­са­ний подо­слал к нему убийц. Заве­до­вав­ше­го его богат­ства­ми каз­на­чея, бежав­ше­го на Родос, велел схва­тить македо­ня­нин Филок­сен, кото­рый тре­бо­вал от афи­нян выда­чи само­го Гар­па­ла. Имея в руках это­го раба, он под­верг его допро­су, на кото­ром он узнал име­на всех, кото­рые полу­чи­ли от Гар­па­ла день­ги; [5] узнав все это, он напи­сал в Афи­ны. В этом пись­ме, пере­чис­ляя как име­на лиц, полу­чив­ших день­ги от Гар­па­ла, так и сум­мы, кото­рые каж­дый из них полу­чил от него, он даже не упо­ми­на­ет о Демо­сфене, несмот­ря на то что послед­ний был в выс­шей сте­пе­ни нена­ви­стен Алек­сан­дру и лич­но с ним у него были боль­шие столк­но­ве­ния. Демо­сфе­ну возда­ют­ся поче­сти как в дру­гих местах Элла­ды, так и у жите­лей Калав­рии.