Всеобщая история

Кн. III, гл. 36

36. Дабы изло­же­ние наше не оста­лось совер­шен­но непо­нят­ным для чита­те­лей, не све­ду­щих в этих стра­нах, нам необ­хо­ди­мо рас­ска­зать, откуда вышел Анни­бал, сколь­ко и какие стра­ны были прой­де­ны им, и в какие мест­но­сти Ита­лии он при­был. (2) Мы долж­ны сооб­щить, впро­чем, не одни толь­ко име­на стран, рек и горо­дов, как посту­па­ют неко­то­рые исто­ри­ки, вооб­ра­жая, что этих сведе­ний доста­точ­но для ясно­го пони­ма­ния каж­до­го пред­ме­та. (3) По мое­му мне­нию, наиме­но­ва­ни­ем мест­но­стей извест­ных очень мно­го облег­ча­ет­ся запо­ми­на­ние опи­са­ния; отно­си­тель­но же совер­шен­но неиз­вест­ных мест­но­стей пере­чис­ле­ние имен име­ет так же мало зна­че­ния, как и употреб­ле­ние непо­нят­ных слов и нечле­но­раздель­ных зву­ков. (4) Так как с.281 мысль не име­ет ника­кой опо­ры и не может при­уро­чить изве­стие к чему-либо зна­ко­мо­му, то рас­сказ полу­ча­ет­ся бес­по­рядоч­ный и совер­шен­но непо­нят­ный. (5) Вот поче­му необ­хо­ди­мо изыс­кать сред­ство, при помо­щи кото­ро­го мож­но будет в повест­во­ва­нии о пред­ме­тах неиз­вест­ных давать чита­те­лю в руко­вод­ство пред­став­ле­ния по мере воз­мож­но­сти вер­ные и близ­кие ему.

(6) Пер­вое и важ­ней­шее зна­ние, общее всем людям, есть деле­ние и упо­рядо­че­ние обни­маю­ще­го нас небес­но­го сво­да, бла­го­да­ря чему все мы, раз хоть немно­го воз­вы­ша­ем­ся над тол­пою, раз­ли­ча­ем восток, запад, юг и север. (7) Вто­рое зна­ние то, бла­го­да­ря кото­ро­му мы поме­ща­ем раз­лич­ные части зем­ли под одним из поиме­но­ван­ных выше деле­ний и все­гда к како­му-нибудь из них умст­вен­но при­уро­чи­ва­ем упо­ми­нае­мую стра­ну, таким обра­зом стра­ны неиз­вест­ные и нико­гда не виден­ные низ­во­дим к поня­ти­ям зна­ко­мым и при­выч­ным.