Римские древности

Кн. III, гл. 16

16. Разу­ме­ет­ся, Тулл при­нял совет и, наме­тив себе срок в десять дней для сове­ща­ний раз­уз­нать наме­ре­ния Гора­ци­ев, воз­вра­ща­ет­ся в свой город. В даль­ней­шем он дер­жит совет с луч­ши­ми людь­ми — а боль­шин­ству пока­за­лось пра­виль­ным при­нять пред­ло­же­ние Фуфе­тия, — тогда царь посы­ла­ет за трой­ней близ­не­цов и обра­ща­ет­ся к ним:

(2) «Мужи Гора­ции, аль­ба­нец Фуфе­тий, посе­тив меня для беседы на послед­ней сход­ке в лаге­ре, поведал, что в двух горо­дах по боже­ст­вен­но­му про­мыс­лу появи­лись на свет по три доб­лест­ных мужа, кото­рые отда­дут свою жизнь опас­но­сти во имя сво­их оте­честв. А мы не суме­ли бы най­ти дру­гих, кто был бы более бла­го­род­ным и под­хо­дя­щим для это­го, чем из аль­бан­цев — Кури­а­ции, а из Рима — вы. И по его сло­вам, он сам, постиг­нув это, сна­ча­ла выяс­нил, жела­ют ли ваши двою­род­ные бра­тья отдать свою жизнь оте­че­ству, а узнав, что они гото­вы на бит­ву во имя все­об­ще­го бла­га с огром­ным рве­ни­ем, сра­зу же огла­сил это во все­услы­ша­ние и про­сил, чтобы и я испы­тал вас: жела­е­те ли вы под­верг­нуть себя рис­ку ради роди­ны, всту­пив в схват­ку с Кури­а­ци­я­ми, либо вы усту­пи­те эту честь дру­гим.

(3) Я же, памя­туя о муже­стве вашем, чего вам и не скрыть, желал бы более все­го, чтобы имен­но вы согла­си­лись при­нять на себя тяж­кое бре­мя во имя тех поче­стей, кото­рые полу­чит победи­тель, но опа­са­ясь, как бы для вас в вашем вооду­шев­ле­нии не ста­ло пре­по­ной род­ство с аль­бан­ской трой­ней, испро­сил отсроч­ку для обсуж­де­ния сро­ком на десять дней. А когда я при­шел сюда, то, созвав сенат, пред­ло­жил обсудить это дело сооб­ща. И в соот­вет­ст­вии с мне­ни­ем боль­шин­ства было реше­но, что если вы по доб­рой воле при­ме­те на себя этот бой, кото­рый бли­ста­те­лен и при­стал вам и в кото­ром я сам готов сра­жать­ся за все­об­щее бла­го, то воз­бла­го­да­рить вас и при­нять вашу жерт­ву. А если, сты­дясь осквер­нить себя убий­ст­вом род­ст­вен­ни­ков (к тому же отнюдь не дур­ные люди при­зна­ют, что суще­ст­ву­ет такое чув­ство)^[4], вы посчи­та­е­те нуж­ным при­звать кого-нибудь не из ваше­го рода, то обя­зу­ем­ся не допус­кать по отно­ше­нию к вам ника­ко­го при­нуж­де­ния. И так как сенат про­го­ло­со­вал за это, так и не во гнев ему будет, если вы не сра­зу при­ме­те на себя это бре­мя, и сенат все­мер­но воз­бла­го­да­рит вас, коль вы реши­те, что оте­че­ство более цен­но, чем род­ство, — так пусть воля ваша будет в доб­рый час».