История Рима от основания города

Книга XXXIII, гл. 16

16. (1) Еще до бит­вы у Кинос­ке­фал Луций Квинк­ций вызвал на Кор­ки­ру вид­ных людей из Акар­на­нии³⁰, кото­рая одна во всей Гре­ции оста­ва­лась в сою­зе с македо­ня­на­ми. Там он поло­жил неко­то­рое нача­ло воз­му­ще­нию. (2) Но два обсто­я­тель­ства удер­жи­ва­ли акар­нан­цев в друж­бе с царем; пер­вое — это отли­чаю­щая их пле­мя вер­ность; вто­рое — враж­да к это­лий­цам, сме­шан­ная со стра­хом. (3) В Лев­ка­де долж­но было состо­ять­ся собра­ние. Туда съе­ха­лись акар­нан­цы не из всех горо­дов, да и собрав­ши­е­ся не были еди­ны. Но двое вид­ных людей и долж­ност­ное лицо доби­лись того, что было при­ня­то част­ное поста­нов­ле­ние о сою­зе с рим­ля­на­ми. (4) Все, кто тогда отсут­ст­во­вал, вос­при­ня­ли это враж­деб­но. При общем него­до­ва­нии послан­цы Филип­па, вид­ные акар­нан­цы Анд­рокл и Эхедем, (5) доби­лись не толь­ко отме­ны поста­нов­ле­ния о сою­зе с рим­ля­на­ми, но и дове­ли дело до того, что собра­ние осуди­ло за пре­да­тель­ство обо­их его винов­ни­ков — вид­ных людей Архе­лая и Биа­но­ра, а пре­то­ра Зевк­сида, внес­ше­го пред­ло­же­ние, отре­ши­ло от долж­но­сти. (6) Будучи осуж­де­ны, они отва­жи­лись на пред­при­я­тие опас­ное, но при­нес­шее им успех. Хотя дру­зья уго­ва­ри­ва­ли их усту­пить обсто­я­тель­ствам и бежать к рим­ля­нам на Кор­ки­ру, (7) они все же реши­ли пред­стать перед наро­дом и либо тем самым смяг­чить его гнев, либо при­нять свою судь­бу. (8) Когда они появи­лись на мно­го­люд­ном собра­нии, вна­ча­ле под­нял­ся ропот и гул изум­ле­ния, а затем воца­ри­лась тиши­на — тут ока­за­ло себя как ува­же­ние к их преж­не­му досто­ин­ству, так и жалость к нынеш­ней их зло­счаст­ной доле. (9) Им поз­во­ли­ли гово­рить, и они нача­ли весь­ма сми­рен­но. Но даль­ше, когда они по ходу речи дошли до предъ­яв­лен­ных им обви­не­ний и ста­ли их опро­вер­гать, их сло­ва обре­ли ту уве­рен­ность, какую дает созна­ние неви­нов­но­сти. (10) В кон­це кон­цов они настоль­ко осме­ле­ли, что при­ня­лись корить и бра­нить сограж­дан за неспра­вед­ли­вость по отно­ше­нию к ним. Их речь так пора­зи­ла собра­ние, (11) что оно боль­шин­ст­вом голо­сов отме­ни­ло все при­ня­тые про­тив них реше­ния, но тем не менее сочло нуж­ным вер­нуть­ся к сою­зу с Филип­пом и отверг­нуть друж­бу с рим­ля­на­ми.