Всеобщая история

Кн. I, гл. 35

35. Пораз­мыс­лив­ши над эти­ми собы­ти­я­ми, люди могут извлечь из них полез­ные уро­ки для сво­его поведе­ния. (2) Ибо участь Мар­ка совер­шен­но ясно пока­зы­ва­ет каж­до­му, что не сле­ду­ет дове­рять­ся судь­бе, осо­бен­но в сча­стии: (3) тот самый Марк, кото­рый неза­дол­го перед тем не ока­зал побеж­ден­но­му ни поща­ды, ни снис­хож­де­ния, теперь сам при­веден был к непри­я­те­лю и вынуж­ден молить его о соб­ст­вен­ном спа­се­нии¹⁷. (4) Дав­но уже Еври­пид пре­крас­но выра­зил­ся, что «один муд­рый совет сто́ит мно­же­ства рук»; изре­че­ние это оправ­да­лось теперь на деле. (5) Один чело­век и один совет его сокру­ши­ли пол­чи­ща, кото­рые каза­лись испы­тан­ны­ми и неодо­ли­мы­ми, пре­воз­нес­ли государ­ство, кото­рое види­мо поверг­ну­то было в прах, и под­ня­ли упав­ший дух вои­нов. (6) Я рас­ска­зал эти собы­тия для того, чтобы пре­по­дать урок чита­те­лям моей исто­рии. (7) Из двух путей к исправ­ле­нию, суще­ст­ву­ю­щих для всех людей, соб­ст­вен­ные пре­врат­но­сти судь­бы или чужие, пер­вый путь, соб­ст­вен­ные несча­стия, дей­ст­ви­тель­нее, зато вто­рой, несча­стия чужие, без­вред­нее. (8) Нико­гда не сле­ду­ет выби­рать доб­ро­воль­но пер­вый путь, так как пре­по­дан­ный им урок поку­па­ет­ся тяж­ки­ми лише­ни­я­ми и опас­но­стя­ми; напро­тив, мы все­гда долж­ны искать дру­го­го спо­со­ба, ибо он дает нам воз­мож­ность научить­ся без вреда для нас. (9) Кто пой­мет это, тот дол­жен сознать­ся, что луч­шею шко­лою для пра­виль­ной жиз­ни слу­жит нам опыт, извле­кае­мый из прав­ди­вой с.54 исто­рии собы­тий¹⁸. (10) Ибо толь­ко она без ущер­ба для нас дела­ет людей без­оши­боч­ны­ми судья­ми того, что луч­ше, во вся­кое вре­мя и при вся­ком поло­же­нии.