Римские древности

Кн. I, гл. 54

54. Если же неко­то­рых сму­ща­ет, что повсюду рас­ска­зы­ва­ют о моги­лах Энея и пока­зы­ва­ют их, хотя невоз­мож­но быть похо­ро­нен­ным в несколь­ких местах, то — при­ни­мая во вни­ма­ние, что имен­но это обыч­но затруд­ня­ет всех, осо­бен­но коли речь захо­дит о мужах бли­ста­тель­ной судь­бы, но про­веден­ной в ски­та­ни­ях жиз­ни, — пусть сму­щаю­щи­е­ся постиг­нут, что место упо­ко­е­ния их тел было един­ст­вен­ным, памят­ни­ки же им уста­нов­ле­ны во мно­гих кра­ях и весях из-за бла­го­рас­по­ло­же­ния людей, испы­тав­ших от них доб­ро, в осо­бен­но­сти, если оста­ют­ся от послед­них некие следы, напри­мер, осно­ван­ный город или зна­ки их дли­тель­но­го и мило­серд­но­го пре­бы­ва­ния и дея­ний. Вот такие пре­да­ния мы зна­ем об этом герое.

(2) В самом деле, Эней сде­лал для Или­о­на так, чтобы город не погиб окон­ча­тель­но в пылу погро­ма, и дал воз­мож­ность вспо­мо­га­тель­но­му отряду най­ти спа­се­ние в так назы­вае­мой Беб­ри­кии¹⁶⁵. Во Фри­гии же он поста­вил царем сво­его сына Аска­ния, а в Пал­лене осно­вал город под тем же име­нем. В Арка­дии он выдал замуж доче­рей, а в Сици­лии оста­вил часть вой­ска, во мно­гих дру­гих кра­ях явил свое чело­ве­ко­лю­бие, за что и встре­тил везде искрен­нее рас­по­ло­же­ние, бла­го­да­ря чему, оста­вив зем­ной мир, он был повсюду почтен воз­веден­ны­ми в его честь памят­ни­ка­ми и геро­о­на­ми¹⁶⁶.

(3) Раз­ве воз­мож­но измыс­лить при­чи­ны уста­нов­ле­ния ему памят­ни­ков в Ита­лии, не правь он в тех местах, не пре­бы­вая в них и будучи совер­шен­но у них не изве­стен? Но об этом опять-таки пой­дет речь тогда и в том слу­чае, если повест­во­ва­нию потре­бу­ют­ся объ­яс­не­ния.