Ф. Любкер. Реальный словарь классических древностей

ЭПИТА́ФИЯ, ЕПИТАФИЯ

Ἐπι­τάφιος (т. е. λό­γος), над­гроб­ная речь; так назы­ва­лась в Афи­нах осо­бен­но речь, кото­рую про­из­но­сил назна­чен­ный государ­ст­вом ора­тор во вре­мя тор­же­ст­вен­но­го погре­бе­ния пав­ших в слав­ном бою за оте­че­ство. Это пуб­лич­ное про­слав­ле­ние пав­ших долж­но было побуж­дать остав­ших­ся в живых к такой же храб­ро­сти. Ари­стид пер­вый, кажет­ся, про­из­не­се­ни­ем над­гроб­ной речи над пав­ши­ми при Пла­те­ях при­дал это­му тор­же­ству боль­шее и более общее зна­че­ние, а с тех пор зна­чи­тель­ней­шие ора­то­ры счи­та­ли за честь пору­че­ние им такой речи. Так, Перикл дер­жал над­гроб­ную речь над пав­ши­ми при Само­се и затем речь, сооб­щен­ную Фукидидом (2, 35), над уби­ты­ми в сра­же­ни­ях пер­вых лет пело­пон­нес­ской вой­ны. Мало-пома­лу дошло до того, что такие речи не толь­ко про­из­но­си­лись по пору­че­нию государ­ства, но сочи­ня­лись вооб­ще в память выдаю­щих­ся людей; так, нам извест­но, что Гор­гий, Лисий, Исо­крат, Гипе­рид и Демо­сфен состав­ля­ли такие речи. В позд­ней­шие вре­ме­на, когда обще­ст­вен­ная жизнь и обще­ст­вен­ные заслу­ги не дава­ли мате­ри­а­ла для таких речей, пред­ме­ты для них бра­лись из част­ных отно­ше­ний отдель­ных лич­но­стей. Этим мож­но объ­яс­нить мно­же­ство таких напы­щен­ных речей, извест­ных в древ­но­сти, и ту акку­рат­ность, с кото­рой их раз­би­ра­ли рито­ры. Тако­вы же и рим­ские lau­da­tio­nes fu­neb­res[1], кото­рые по сво­е­му пане­ги­ри­сти­че­ско­му харак­те­ру не были, конеч­но, досто­вер­ны­ми исто­ри­че­ски­ми источ­ни­ка­ми. Ср. Cic. Brut. 16, 61. legg. 2, 25.

  • ПРИМЕЧАНИЯ РЕДАКЦИИ САЙТА

  • [1]Над­гроб­ные хва­леб­ные речи.

  • «Реаль­ный сло­варь клас­си­че­ских древ­но­стей по Люб­ке­ру». Изда­ние Обще­ства клас­си­че­ской фило­ло­гии и педа­го­ги­ки. СПб, 1885, с. 484—485.
    См. по теме: ОБЕД • ЭРАНЫ, ПИР • ПОДУШКА, КУБИТАЛ • ГОСТИНИЦЫ •
    ИЛЛЮСТРАЦИИ
    (если картинка не соотв. статье, пожалуйста, выделите ее название и нажмите Ctrl+Enter)
    1. СКУЛЬПТУРА. Южная Италия.
    Надгробный памятник Гнея Корнелия Флакка и его супруги.
    30 г. до н.э. - 31 г. н.э.
    Известняк.
    Выс: 175 Шир: 74 Толщ.: 34 Выс. букв: 2,4-5 см.
    EDR 006000
    Капуя, Музей провинции Кампания, первый дворик.
    2. СКУЛЬПТУРА. Южная Италия.
    Надгробный памятник Марка Тилла Бласта.
    20 г. до н.э. - 50 г. н.э.
    Известняк.
    Выс: 180 Шир: 94 Толщ.: 34 Выс. букв: 4-5 см.
    EDR 005445
    Капуя, Музей провинции Кампания, первый дворик.
    3. СКУЛЬПТУРА. Рим.
    Надгробие Вибиев.
    Известняк.
    2-я пол. I в. до н. э.
    Рим, Ватиканские музеи, Музей Кьярамонти, LIV. 21.
    4. СКУЛЬПТУРА. Южная Италия.
    Надгробный памятник Марка Мамия Януария.
    101-200 г. н.э.
    Известняк.
    181 х 76 х 38 см.
    Высота букв 3 - 5 см.
    EDR 005526
    CIL 10, 04212
    Капуя, Музей провинции Кампания, первый дворик.
    5. СКУЛЬПТУРА. Этрурия.
    Лемносская стела.
    VII в. до н. э.
    Афины, Национальный археологический музей.
    6. НАДПИСИ. Рим.
    Надгробная надпись Цецилии Метеллы.
    3-я четверть I в. до н. э.
    CIL. VI. 1274 = CIL. VI. 31584 = ILS. 881
    Рим, Гробница Цецилии Метеллы.
    7. НАДПИСИ. Рим.
    Гробница Эврисака. Надпись южной стороны.
    Кон. I в. до н. э.
    Рим, Гробница Эврисака.
    8. НАДПИСИ. Рим.
    Надгробная надпись преторианца Гая Юлия Эксомниса.
    AE 1976, 23.
    Травертин. Ок. 70—130 гг. н. э.
    Рим, Римский национальный музей, Термы Диоклетиана.
    9. НАДПИСИ. Рим.
    Надгробная надпись преторианца-разведчика Гая Марция Севера.
    AE 1976, 18.
    Травертин. Ок. 70—130 гг. н. э.
    Рим, Римский национальный музей, Термы Диоклетиана.
    10. НАДПИСИ. Рим.
    Надгробная надпись консула Гая Вибия Пансы Цетрониана, погибшего в Мутинской войне против Марка Антония (43 г. до н. э.).
    Гипсовый слепок.
    Оригинал: после 43 г. до н. э.
    CIL VI 37077 = ILS 8890 = ILLRP 421.
    Рим, Музей Римской культуры.
    ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА