История Рима от основания города

Книга XXI, гл. 38

38. (1) Таким обра­зом, Ган­ни­бал совер­шил путь в Ита­лию, употре­бив — по мне­нию неко­то­рых исто­ри­ков — пять меся­цев на доро­гу от Ново­го Кар­фа­ге­на до под­но­жия Альп и пят­на­дцать дней на пере­ход через Аль­пы. (2) Сколь­ко было вой­ска у Ган­ни­ба­ла после его при­хо­да в Ита­лию, отно­си­тель­но это­го пунк­та источ­ни­ки совер­шен­но не соглас­ны друг с дру­гом: самая высо­кая циф­ра — сто тысяч пехоты и два­дцать тысяч кон­ни­цы, самая низ­кая — два­дцать тысяч пехоты и шесть тысяч кон­ни­цы¹²⁸. (3) Более всех пове­рил бы я Луцию Цин­цию Али­мен­ту¹²⁹, кото­рый, по его соб­ст­вен­но­му при­зна­нию, был взят в плен Ган­ни­ба­лом; но он не дает опре­де­лен­ной чис­лен­но­сти пуний­ско­го вой­ска, а при­бав­ля­ет гал­лов и лигу­рий­цев и гово­рит, (4) что вме­сте с ними Ган­ни­бал при­вел (я думаю ско­рее, что эти силы соеди­ни­лись с Ган­ни­ба­лом уже в Ита­лии, как то и сооб­ща­ют неко­то­рые с.36 источ­ни­ки) восемь­де­сят тысяч пехоты и десять тысяч кон­ни­цы; (5) сверх того, он сооб­ща­ет, что Ган­ни­бал, по его соб­ст­вен­ным сло­вам, со вре­ме­ни сво­его пере­хо­да через Родан поте­рял трид­цать шесть тысяч чело­век и несмет­ное чис­ло лоша­дей и дру­гих вьюч­ных живот­ных¹³⁰. Пер­вым наро­дом, в пре­де­лы кото­ро­го Ган­ни­бал всту­пил, спу­стив­шись в Ита­лию, было полу­галль­ское пле­мя таври­нов¹³¹. (6) В этом все соглас­ны; тем более я нахо­жу стран­ным, что отно­си­тель­но доро­ги, кото­рой он пере­шел через Аль­пы, может суще­ст­во­вать раз­но­гла­сие; а меж­ду тем наи­бо­лее рас­про­стра­не­но мне­ние, по кото­ро­му Ган­ни­бал пере­шел Пенин­ские Аль­пы, и отсюда этот хре­бет полу­чил свое имя¹³²; Целий же утвер­жда­ет, что он избрал для пере­хо­да Кре­мон­ский пере­вал¹³³. (7) Но и тот и дру­гой путь при­вел бы его не к таври­нам, а к гор­но­му пле­ме­ни салас­сов и отсюда к либуй­ским гал­лам¹³⁴; (8) к тому же неве­ро­ят­но, чтобы эти два про­хо­да в Гал­лию¹³⁵ уже тогда были доступ­ны и, во вся­ком слу­чае, доли­ны, веду­щие к Пенин­ским Аль­пам, были заня­ты полу­гер­ман­ски­ми наро­да­ми. (9) Если же кого убеж­да­ет назва­ние, то пусть он зна­ет, что ни седу­нам, ни вера­грам¹³⁶, жите­лям этой обла­сти, ниче­го не извест­но о том, буд­то их горы полу­чи­ли свое имя от како­го бы то ни было пере­хо­да пуний­цев; а полу­чи­ли они это имя, по их сло­вам, от бога, кото­ро­го гор­цы назы­ва­ют Пени­ном и почи­та­ют в капи­ще, выстро­ен­ном на глав­ной вер­шине¹³⁷.