История Рима от основания города

Книга XL, гл. 46

46. (1) «Мы не забы­лись, цен­зо­ры, — зна­ем: вы толь­ко что постав­ле­ны всем рим­ским наро­дом для над­зо­ра за наши­ми нра­ва­ми и вы нас долж­ны поучать и исправ­лять, а не мы вас. (2) И все-таки с.391 сто­ит ска­зать вам: есть в вас одно, что пре­тит всем доб­рым людям, во вся­ком слу­чае застав­ля­ет желать пере­ме­ны. (3) Всмат­ри­ва­ясь в каж­до­го из вас порознь, мы не мог­ли б нико­го из сограж­дан пред­по­честь вам, Марк Эми­лий и Марк Фуль­вий, если бы нас вновь при­зва­ли к голо­со­ва­нию. (4) Но глядя на вас обо­их, мы не можем не опа­сать­ся, что вы — неудач­ная пара и что государ­ству будет не столь­ко поль­зы от того, что вы нам угод­ны, сколь­ко вреда от того, что вы не угод­ны друг дру­гу. (5) Вот уже мно­гие годы жесто­кая ваша враж­да тяго­тит вас самих, но суще­ст­ву­ет опас­ность, что с это­го дня она станет тягост­ней нам и оте­че­ству, неже­ли вам. (6) О при­чи­нах наше­го стра­ха мно­го мож­но было бы ска­зать, если бы непри­ми­ри­мая ярость не помра­ча­ла ваш разум. (7) Все мы про­сим, чтобы сего­дня же, здесь, в этом хра­ме, вы поло­жи­ли конец вашим раздо­рам, чтобы вы поз­во­ли­ли нам при­ми­рить вас и соеди­нить уза­ми друж­бы — вас, и без того уже соеди­нен­ных нашим голо­со­ва­ни­ем. (8) Про­сим вас еди­но­душ­но и еди­но­мыс­лен­но пере­смот­реть состав сена­та и всад­ни­че­ско­го сосло­вия, про­ве­сти пере­пись граж­дан, устро­ить иску­пи­тель­ное жерт­во­при­но­ше­ние. И как почти во всех молит­вах вы про­из­но­си­те сло­ва: (9) “Да обер­нет­ся это сча­стьем и уда­чей для меня и мое­го сото­ва­ри­ща!” — так на самом деле, от души, желай­те это­го и добей­тесь, чтобы люди пове­ри­ли, что вы дей­ст­ви­тель­но жела­е­те того, о чем про­си­те богов. (10) В горо­де, на сре­дин­ной пло­ща­ди кото­ро­го сошлись в бою Тит Таций и Ромул, они же потом и соглас­но цар­ст­во­ва­ли¹¹⁷. (11) Не толь­ко раздо­рам — и вой­нам тоже быва­ет конец, и злей­шие вра­ги часто ста­но­вят­ся вер­ны­ми союз­ни­ка­ми, а ино­гда и сограж­да­на­ми. После раз­ру­ше­ния Аль­бы ее жите­ли были пере­веде­ны в Рим, лати­нам и саби­ня­нам было дано граж­дан­ство¹¹⁸. (12) Неда­ром ведь гово­рит­ся, и спра­вед­ли­вые эти сло­ва вошли в посло­ви­цу: друж­ба долж­на быть бес­смерт­ной, смерт­ной — враж­да». (13) Разда­лись воз­гла­сы одоб­ре­ния, затем все голо­са про­сив­ших о том же сли­лись воеди­но и заклю­чи­ли пре­рвав­шу­ю­ся речь. (14) Тогда Эми­лий стал жало­вать­ся, сре­ди про­че­го, на то, что Марк Фуль­вий два­жды лишил его вер­но­го кон­суль­ства. Фуль­вий же сето­вал, что Эми­лий веч­но его пре­сле­ду­ет и даже тягал­ся с ним под залог¹¹⁹, чтобы опо­зо­рить. Одна­ко каж­дый из них заявил, что если дру­гой жела­ет того же, то он поко­рит­ся воле столь­ких луч­ших граж­дан. (15) И по обще­му насто­я­нию они пода­ли друг дру­гу руки в знак того, что пола­га­ют враж­де конец и пре­дел. Затем под общие воз­гла­сы одоб­ре­ния они были при­веде­ны на Капи­то­лий. Сенат высо­ко оце­нил и одоб­рил уча­стие луч­ших граж­дан в этом деле и уступ­чи­вость цен­зо­ров. (16) Затем цен­зо­ры потре­бо­ва­ли выде­лить им день­ги на обще­ст­вен­ные работы, и сенат назна­чил им весь доход от нало­гов за этот год¹²⁰.