История Рима от основания города

Книга XLIV, гл. 24

24. (1) В это же вре­мя Пер­сей обра­тил­ся к Эвме­ну и к Антио­ху с оди­на­ко­вы­ми пред­ло­же­ни­я­ми, под­ска­зан­ны­ми самим поло­же­ни­ем дел. Сво­бод­ное государ­ство и цар­ская власть, ска­зал он, — вра­ги по самой при­ро­де сво­ей. (2) Рим­ляне царей бьют пооди­ноч­ке и, хуже того, натрав­ли­ва­ют друг на дру­га, и это под­ло: (3) Филип­па они пода­ви­ли при пособ­ни­че­стве Атта­ла, Антио­ха одо­ле­ли с помо­щью Эвме­на и не без под­держ­ки Филип­па, отца Пер­се­е­ва⁶⁸; теперь Эвмен с Пру­си­ем опол­ча­ют­ся про­тив само­го Пер­сея. (4) А если падет Македон­ское цар­ство, насту­пит черед Азии, кото­рую рим­ляне и так уже отча­сти под­чи­ни­ли себе под пред­ло­гом осво­бож­де­ния горо­дов, а там и до Сирии дело дой­дет. (5) Рим­ляне и так уже Пру­сия ста­вят выше Эвме­на и лиша­ют Антио­ха его побед­ной награ­ды — Егип­та. (6) Так что пусть цари пораз­мыс­лят и оза­ботят­ся тем, как при­нудить рим­лян к зами­ре­нию с ним, Пер­се­ем, или же — если рим­ляне ста­нут упор­ст­во­вать в сво­ей нече­сти­вой войне — как царям всем вме­сте про­тив них опол­чить­ся.

(7) К Антио­ху Пер­сей обра­тил­ся откры­то, а к Эвме­ну отпра­вил посла под пред­ло­гом выку­па плен­ных, но в дей­ст­ви­тель­но­сти было меж­ду ними что-то более тем­ное, так что рим­ляне, и без того не любя и подо­зре­вая Эвме­на, теперь из-за обви­не­ний худ­ших, хотя и лож­ных, ста­ли видеть в нем пре­да­те­ля и почти что вра­га. (8) А оба царя меж­ду тем усерд­но состя­за­лись друг с дру­гом в ковар­стве и алч­но­сти⁶⁹. (9) Был там кри­тя­нин Кидант, один из при­бли­жен­ных Эвме­на. Он и рань­ше вел пере­го­во­ры с людь­ми Пер­сея: сна­ча­ла у Амфи­по­ля с Хима­ром, сво­им сопле­мен­ни­ком, слу­жив­шим Пер­сею, потом под­ле Демет­ри­а­ды с Пер­се­е­вы­ми пол­ко­во­д­ца­ми Мене­кра­том и Анти­ма­хом⁷⁰. (10) А нынеш­ний Пер­се­ев посол Геро­фонт еще рань­ше два­жды побы­вал послом у Эвме­на. (11) Пере­го­во­ры эти были все тай­ны­ми, и об этих посоль­ствах шла дур­ная мол­ва, но никто не знал, о чем гово­ри­лось там и было ли какое-нибудь согла­ше­ние меж­ду царя­ми.