История Рима от основания города

Книга XLII, гл. 38

38. (1) Мар­ций и Ати­лий яви­лись в Гита­ны, город Эпи­ра, нахо­дя­щий­ся на рас­сто­я­нии деся­ти тысяч шагов от моря. Выслу­шан­ные с боль­шим сочув­ст­ви­ем в собра­нии эпир­цев, они отряди­ли четы­ре­ста мест­ных юно­шей в область оре­стов⁹⁵ защи­щать ее от македо­нян. (2) Оттуда они дви­ну­лись даль­ше — в Это­лию и задер­жа­лись там на несколь­ко дней, пока это­лий­цы выби­ра­ли, кем заме­стить умер­ше­го пре­то­ра, а когда пре­то­ром избра­ли Ликис­ка⁹⁶, чья при­вер­жен­ность рим­ля­нам была хоро­шо извест­на, Мар­ций с Ати­ли­ем пере­бра­лись в Фес­са­лию. Туда при­бы­ли послы акар­нан­цев и бео­тий­ские изгнан­ни­ки. (3) Акар­нан­ским послам веле­ли пере­дать сво­им сограж­да­нам, что им пред­став­ля­ет­ся слу­чай иску­пить враж­деб­ные дей­ст­вия про­тив рим­ско­го наро­да, кото­рые они, соблаз­нив­шись посу­ла­ми царей, совер­ши­ли сна­ча­ла во вре­мя вой­ны с Филип­пом, а потом — с Антиохом⁹⁷; (4) если, несмот­ря на свои дур­ные поступ­ки, они доби­лись мило­сти рим­ско­го наро­да, то, ока­зав ему услу­ги, добьют­ся и его щед­ро­сти. (5) Бео­тий­цам поста­ви­ли в упрек союз, заклю­чен­ный с Пер­се­ем. Когда изгнан­ни­ки ста­ли взва­ли­вать вину на Исме­ния, гла­ву дру­гой пар­тии, и ска­за­ли, что неко­то­рые государ­ства были вовле­че­ны в это дело невзи­рая на их несо­гла­сие, Мар­ций отве­тил, что все это ско­ро выяс­нит­ся: рим­ляне каж­до­му государ­ству дадут воз­мож­ность само­сто­я­тель­но решать свою судь­бу⁹⁸. (6) Собра­ние фес­са­лий­цев состо­я­лось в Лари­се⁹⁹. Здесь они полу­чи­ли удоб­ный слу­чай выра­зить рим­ля­нам при­зна­тель­ность за даро­ван­ную сво­бо­ду, а послы име­ли воз­мож­ность побла­го­да­рить фес­са­лий­ское пле­мя за дея­тель­ную помощь, ока­зан­ную сна­ча­ла во вре­мя вой­ны с Филип­пом, а позд­ней — с Антиохом. (7) Это обо­юд­ное упо­ми­на­ние заслуг побуди­ло тол­пу решить все вопро­сы в смыс­ле, жела­тель­ном для рим­лян. (8) После это­го собра­ния при­бы­ли послы от царя Пер­сея, наде­яв­ше­го­ся глав­ным обра­зом на част­ные дру­же­ские отно­ше­ния с Мар­ци­ем, уна­сле­до­ван­ные от сво­его отца. Начав с упо­ми­на­ния об этой тес­ной друж­бе, македон­ские послы ста­ли про­сить рим­ля­ни­на, чтобы он пре­до­ста­вил царю воз­мож­ность встре­тить­ся с ним для пере­го­во­ров. (9) На это Мар­ций отве­тил, с.446 что и сам он слы­шал от отца о друж­бе и госте­при­им­стве, свя­зы­вав­ших его с Филип­пом, хоро­шо пом­ня об этих доб­рых отно­ше­ни­ях, он взял на себя обя­зан­но­сти посла. (10) Если бы он был вполне здо­ров, то не стал бы откла­ды­вать пере­го­во­ров; да и теперь при пер­вой воз­мож­но­сти он явит­ся к реке Пенею — к пере­пра­ве, что по доро­ге из Гомо­лия в Дий¹⁰⁰, — отпра­вив пред­ва­ри­тель­но людей сооб­щить царю об этом.