История Рима от основания города

Книга XXXIX, гл. 18

18. (1) Тем не менее, чис­ло сбе­жав­ших из сто­ли­цы было так вели­ко, что мно­гие поте­ря­ли пра­во на иск и лиши­лись пра­ва на соб­ст­вен­ность⁴⁹, а пото­му сенат пред­ло­жил пре­то­рам Титу Мению и Мар­ку Лици­нию на месяц отло­жить рас­смот­ре­ние дел⁵⁰, покуда кон­су­лы не закон­чат рас­сле­до­ва­ние. (2) Это же отсут­ст­вие обви­ня­е­мых, посколь­ку те, на кого посту­пи­ли доно­сы, не отве­ча­ли на вызов гла­ша­тая в Риме, и их невоз­мож­но было там разыс­кать, заста­ви­ло кон­су­лов разъ­ез­жать по местам сель­ских ярма­рок, чтобы разыс­ки­вать и судить их на месте. (3) Участ­ни­ков Вак­ха­на­лий, кото­рые лишь при­ня­ли посвя­ще­ние в таин­ства и повто­ри­ли вслед за жре­цом клят­ву готов­но­сти к зло­де­я­ни­ям и раз­вра­ту, но не успе­ли совер­шить ни над собой, ни над дру­ги­ми ни одно­го из про­ступ­ков, к кото­ро­му их эта клят­ва обя­зы­ва­ла, — таких кон­су­лы остав­ля­ли под стра­жей. (4) Тех же, кто обес­че­стил себя раз­вра­том и убий­ства­ми, запят­нал лже­свиде­тель­ст­вом, под­дел­кой печа­тей, под­ло­гом заве­ща­ний и дру­го­го рода мошен­ни­че­ст­вом, кон­су­лы пре­да­ва­ли смер­ти. (5) Каз­не­но было боль­ше, чем при­го­во­ре­но к заклю­че­нию, при­чем и тех и дру­гих ока­за­лось вели­кое мно­же­ство. (6) Жен­щин, осуж­ден­ных на смерть, пере­да­ва­ли их род­ст­вен­ни­кам или опе­ку­нам, чтобы те каз­ни­ли их при­ват­но⁵¹; если же не нахо­ди­лось под­хо­дя­ще­го испол­ни­те­ля каз­ни, то их каз­ни­ли пуб­лич­но. (7) Затем кон­су­лам было пору­че­но уни­что­жить капи­ща Вак­ха сна­ча­ла в Риме, а потом и всюду в Ита­лии, за исклю­че­ни­ем тех, где имел­ся ста­рин­ный алтарь или куль­то­вая ста­туя это­го боже­ства⁵². (8) Нако­нец, был при­нят сенат­ский указ, запре­щаю­щий впредь отправ­лять таин­ства Вак­ха где-либо в Риме или в Ита­лии. Кто счи­та­ет для себя этот культ обя­за­тель­ным и не может от него отречь­ся, не совер­шив свя­тотат­ст­вен­но­го гре­ха, тот дол­жен заявить об этом город­ско­му пре­то­ру, кото­рый, в с.332 свою оче­редь, обя­зан поста­вить в извест­ность сенат. (9) Если сенат, в при­сут­ст­вии не менее сот­ни сена­то­ров, раз­ре­шит тако­вой обряд, то пусть отправ­ля­ет его при усло­вии, что участ­во­вать в свя­щен­но­дей­ст­ви­ях будет не более пяти чело­век, что они не будут иметь общей кас­сы, руко­во­ди­те­лей свя­щен­но­дей­ст­вий или жре­ца⁵³.